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Conmemoración del Aniversario del Matrimonio del Profeta Muhammad (Bpd) y la Honorable Jadiya al-Kubra (P)”

Mucho es lo que se suele hablar si la honorable Jadiya se había casado en primeras, segundas o incluso terceras nupcias con el Santo Profeta del Islam (Bpd); estas diferencias son defendidas o descartadas entre las escuelas sunnitas y la shiíta. Los sunnitas consideran que ella se había casado dos veces antes de haberse casado con el Profeta (Bpd), y tuvo incluso hijos de sus casamientos anteriores.

Por otro lado, los sabios shiítas, después de haber investigado el caso muy detenidamente, han concluido que la honorable señora Jadiya (P) no estaba casada anteriormente, y el Profeta Muhammad (Bpd) fue su único esposo. A continuación se mencionan algunas evidencias que confirman que Jadiya (P) nunca se había casado anteriormente:

1-El Sayyed Murtada y el Sheij Tusi han afirmado que Jadiya (P) era virgen cuando se casó con el Profeta (Bpd).

2- Jadiya (P) tuvo una posición muy alta en su tribu y por esta razón muchos hombres querían desposarla.
Ella rechazó a varios hombres quienes pidieron su mano y eran de las grandes personalidades de la tribu Quraish. Los sunnitas creen que Jadiya se había casado dos veces con dos beduinos de la tribu de Majzum y la tribu de Tamim. ¿Pero cómo se puede aceptar que ella rechazaría a los grandes hombres de la gran tribu de Quraish y se casaría con dos beduinos de las tribus de Tamim y Majzum?

3- Jadiya (P) tuvo una hermana llamada Haleh, quien se había casado dos veces; la primera vez con un hombre de la tribu de Majzum y la segunda vez con un hombre de la tribu de Tamim y de cada casamiento tuvo una hija. Después de que Haleh y su esposo murieron, Jadiya (P) adoptó a sus sobrinas y aceptó su tutoría, y fue así que la alguna gente llegó a pensar erróneamente que ellas son las hijas de Jadiya (P).

Casamiento con el Profeta Muhammad (Bpd)

Todas las fuentes islámicas consideran a Jadiya (P) como la primera esposa del Profeta (Bpd). Según la mayoría de los registros históricos, el Profeta se casó con ella cuando contaba con 25 años. Ibn Abdul Birr escribe que este matrimonio ocurrió 26 años después del Año del Elefante cuando el Profeta(Bpd) tenía 25 años de edad. Sin embargo, hay otros registros que han mencionado la edad del Profeta (Bpd) al tiempo de su matrimonio, está entre 21 hasta 37 años aproximadamente.

El mismo desacuerdo existe sobre la edad de la honorable señora Jadiya (P) al tiempo de su casamiento con el Profeta (Bpd). Algunos registros dicen que ella tenía 25 años y otros dicen que ella contaba con 40 años en aquel entonces. También, hay otros dichos que han estimado su edad al momento de su casamiento entre 25 hasta 46 años aproximadamente.

Aunque es difícil calcular exactamente su edad al tiempo de su casamiento con el Profeta (Bpd), se puede estimar según las evidencias históricas:

Ella fue la esposa del Profeta (Bpd) durante 25 años (15 años antes del Islam y 10 años luego de la Misión Profética). Por otra parte, hay dos dichos sobre su edad al momento de su fallecimiento; Beihaqi escribe que ella falleció cuando contaba con 50 años y hay otro dicho que dice que ella tenía 65 años al momento de su fallecimiento. Según la opinión de Beihaqi, si ella hubiera muerto a los 50 años de edad, su edad al tiempo de su casamiento debería ser 25 años. Según el segundo dicho, su edad al tiempo de su casamiento sería 40 años. Considerando las otras evidencias históricas, el segundo dicho no pareciera aceptable; ya que Qasim, el hijo del Profeta (Bpd) murió después de la Misión Profética cuando no tenía más que 2 años. Entonces, si la edad de Jadiya (P) al tiempo de su casamiento fuera 40 años, y si ella hubiera vivido con el Profeta (Bpd) durante 15 años antes de la Misión Profética, su edad cuando dio a luz a Qasim debería ser casi 55 años, y esto es cuestionable. Entonces, en conclusión su edad al tiempo de su casamiento no debe ser más que 25 o 27 años.

Sin embargo, los motivos y los propósitos del casamiento son sin duda alguna más importantes que el tema de la edad. Se entiende de las citas históricas que El Profeta Muhammad (PBD) y la honorable señora Jadiya (P) se casaron por motivos sagrados y altos propósitos. Al respecto escribe Ibn Kathir: “Cuando Jadiya (P) se enteró de la honestidad del Profeta Muhammad (PBD) y sus excelsas cualidades morales, confió en él para darle su mercancía; y después de que el Profeta (Bpd) regresó de su viaje comercial a Siria, Jadiya (P) le presentó la propuesta de matrimonio. Como lo han contado los historiadores como Ibn Sayyed An-Nas y Ibn Athir, la honorable señora Jadiya (P) era atraída por el Profeta (Bpd) por su honestidad, credibilidad y cualidades morales; y por todos estos motivos decidió casarse con él.


Contexto en que Ocurrió el Matrimonio

Muhammad (Bpd) cuando contaba con 25 años Abu Talib le dijo: La caravana de Quraish está lista para partir hacia Sham (la Gran Siria). Jadiya hija de Jawalid te dará un capital para que comercies y serán socios de las ganancias obtenidas. Si es que tú lo aceptas. Entonces habló con Jadiya sobre este tema y él aceptó. De Ibn Ishaq ha sido narrado sobre este tema que debido a que Jadiya conocía la integridad y decencia de Muhammad (Bpd) le envió un mensaje diciendole si es que vienes a comerciar con mi capital de otorgaré mayores utilidades que a los demás.

El Profeta del Islam (Bpd) : خِيارُکم خِيارُکم لِنِسائِهِم [Traducción: El mejor de entre vosotros es quien es el mejor de vosotros con sus mujeres] Mensaje del Profeta, pp 432-433.

Este viaje le otorgó abundantes beneficios a Jadiya (P), ya que, tomó a un hombre que era conocido por su confianza, honestidad e integridad. Tras este viaje comercial fue que Jadiya (P) consideró a Muhammad (Bpd) para casarse. Se ha escrito que la edad de Muhammad (Bpd) era de 25 años y la edad de Jadiya (P) de 40 años. Pero según con los hijos que Jadiya (P) dio a luz, existe la posibilidad de que su edad haya sido menor a la señalada y los historiadores árabes eligieron el número 40 debido a que es un número completo.

Jadiya (P) le dio al Profeta (Bpd) hijos que murieron cuando éstos eran tan sólo unos infantes y entre las hijas la más célebre fue Su Santidad Fátima (P). (Véase: Hijos del Profeta Bpd)). Jadiya vivió aproximadamente 25 años con el Profeta de Dios (Bpd) y en el año 10 de la revelación a la edad de 65 años, un año y seis meses después de salir Bani Hashem de la rama de Abi Taleb falleció. Después de su fallecimiento el Profeta (Bpd) se casó con Sawda hija de Zahmat Ibn Qais. Las siguientes son sus posteriores esposas: ‘Aisha, Hafsah, Zaynab hija de Juzaimah Ibn Harith, Umm Habibah hija de Abu Sufian, Umm Salamah, Zaynab hija de Yahsh, Yuwairiah hija de Hariz Ibn Abi Zarar, Safiyah hija de Hayy Ibn Ajtab, Maymunah hija de Harith Ibn Huzn.
Hijos

Los hijos del Profeta del Islam (Bpd), con excepción de su Santidad Fátima (P), todos fallecieron durante la vida del Profeta (P) y la descendencia del Profeta (Bpd) continuó sólo a través de Fátima (P). En total tuvo tres hijos y cuatro hijas:


• Qassim (Primer hijo del Profeta de Dios que murió a la edad de 2 años en La Mecca.)
• Zaynab (murió el año 8 en Medina)
• Ruqaiah (murió el año 2 en Medina)
• Umm Kulzum (murió el año 9 en Medina)
• Fátima (murió el año 11 en Medina y la descendencia del Profeta de Dios continuó solamente a través de ella)
• Abdullah (nació después del inicio de la misión profética en La Mecca y murió en el mismo lugar)
• Ibrahim (murió el año 10 en Medina).

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