Pусский
Saturday 16th of December 2017
code: 81342
Знание

Призыв пророков к знаниям – важнейший из призывов. Они всегда и всем демонстрировали свою отдаленность от глупости и невежества, а также неустанно призывали своих последователей к изучению различных наук. В аятах Священного Корана используется каждая возможность для разъяснения важности стремления к знаниям. В многочисленных исламских хадисах содержатся ценнейшие наставления предводителей мусульманской общины, призывающие мусульман к познаниям и наукам. Ознакомившись с этими хадисами, не остается сомнений в том, что Ислам уделяет огромное значение этой теме, и что невозможно представить ничего важней и выше знаний.  

Семнадцать хадисов относительно превосходства ученых и знания

     1. В хадисе, дошедшем до нас от нашего Пророка (да благословит Аллах его и его род) говорится: «Жизнь не бесполезна для двух категорий людей – для тех, кем руководит знание и для тех, кто стремится к знаниям, внимая речам, дарующим мудрость». (Аль-кафи)

Наследники пророков

     2. Из другого хадиса, дошедшего до нас от имама Садыка (да будет мир с ним), следует, что ученые люди являются продолжателями дела небесных посланников: «Ученые – наследники пророков, ибо пророки не оставили нам на память своих дирхамов и динаров, а оставили знания и мудрость. Каждый человек, который стремится к наследию пророков, получит щедрую долю от этих знаний». Затем имам добавил: «Смотрите же у кого вы получаете знания (у настоящего ученого или выдающего себя за такого). Знайте,  что ахль аль-бейт (безгрешные имамы из пророческого рода) во все времена находятся среди вас. Знайте, эти люди справедливы. Знайте, они очищают религию от утверждений искажающих, от нападок врагов и от деяний невежд». (Аль-кафи)

Лучше чем мученик за веру

     3. Ни для кого не секрет, что звание мученика за веру, отдавшего в справедливой борьбе свою жизнь за торжество истинной религии, является в Исламе высшим званием. Однако, несмотря на это высокое положение, в одном из хадисов Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его род)  мы читаем: «Ученый человек на одну степень выше мученика за веру, а мученик за веру на одну степень выше благочестивого праведника. Превосходство ученого человека над прочими людьми подобно моему превосходству над самым ничтожным из них». (Маджма аль-баян)

     4. В следующем хадисе, переданном от Повелителя правоверных Имама Али (да будет мир с ним) говорится: «Если человека настигнет смерть во время поисков знания, то между ним и пророками расстояние всего в  одну ступень». (Маджма аль-баян)

     5. Все мы прекрасно знаем, что из всех лунных ночей четырнадцатая ночь является особенной, так как в эту ночь луна достигает своей полноты, и многие звезды меркнут из-за ее яркого сияния. Сравнивая ученого и праведника, поклоняющегося Аллаху и занятого частыми богослужениями, Пророк Ислама сказал однажды: «Превосходство ученого над поклоняющимся человеком подобно превосходству полной луны над звездами» (Нур ас-сакалейн). Заслуживает внимания тот факт, что поклоняющийся человек, служа Аллаху, пытается достичь духовного совершенства – главной цели сотворения человека. А в виду того, что душой поклонения является познание и постижение, превосходство знающего по отношению к поклоняющемуся действительно несравненно.

     6. Все, что ранее было сказано о превосходстве ученых над поклоняющимися, преследует цель показать нам великую разницу между этими двумя категориями людей. В одном из пророческих хадисов сказано: «Ученый превосходит поклоняющегося на сто степеней, а дистанция между двумя из этих ста степеней равно расстоянию, которое быстроногий скакун сможет преодолеть только за семьдесят лет». (Нур ас-скалейн)

Положение заступника

     7. В Судный день приближенность к Всевышнему Аллаху и возможность заступничества не будет дарована каждому человеку. Эту возможность заслужат лишь самые благочестивые и набожные из общины верующих. Для осознания того, какое же великое благо таит в себе изучение наук, достаточно небольшого размышления над следующими словами Пророка Ислама: «Трем группам людей будет дана возможность заступиться за грешников в День суда – пророкам, ученым и мученикам за веру». (Рух аль-маани)

Человек, не окончивший учебного заведения

     В исламской традиции выражению «закончивший учебное заведение» не придается тот привычный смысл, который возникает в умах большинства людей. Ибо по логике Ислама настоящий верующий, который не получил высшего образования, но который постоянно находится в поисках истинных знаний, является самым лучшим учителем.

     8. Прочитаем интересный хадис, дошедший до нас от имама Садыка (да будет мир с ним). Однажды он сказал одному из своих последователей: «В каждую ночь на пятницу мы радуемся больше, чем в другие дни». Тот почтительно спросил: «Что это за радость и приумножает ли ее Аллах? Имам ответил ему: «Когда наступает ночь на пятницу чистые души Пророка и имамов, а также и моя душа, направляются к трону Аллаха. И души наши не возвращаются обратно в тела, покуда не приобретут новых божественных знаний, поэтому не было такого, чтобы исчерпались наши знания». (Нур ас-сакалейн) Это истина упоминается во многих хадисах, в которых она разъясняется различными способами и выражениями. Все это указывает нам на то, что Пророк и имамы (да благословит их всех Аллах) преумножают свои знания до скончания миров.

Неблагополучный день

    9. В одном из хадисов упоминаются слова Пророка Ислама: «Если настанет день, в который я не преумножу своих познаний, приближающих меня к Всевышнему Аллаху, то восход солнца этого дня не будет мне мил. Он будет неблагополучным днем». (Маджма аль-баян)

     10. В еще одном хадисе от Посланника Аллаха следующими словами описывается ценность знаний и отрицательная сторона невежества: «Мудрейшим человеком является тот, кто к своим имеющимся познаниям прибавляет познания других людей. Драгоценнейшим человеком является тот, кто является самым мудрым из людей. А самым малозначимым человеком является тот, кто невежественнее остальных». (Сафина аль-бихар)

     11. Также от Пророка Ислама передается: «Человек, умерший на пути приобретения знаний, умер смертью мученика за веру». (Сафина аль-бихар)

     12. От Джабира ибн Абдуллы Ансари, одного из известных сподвижников, передается, что однажды Посланник Аллаха сказал своим последователям: «Один час из жизни ученого, опирающегося на свое ложе и погруженного в думы, лучше, чем семьдесят лет поклонения человека, совершающего различные богослужения». (Маджма аль-баян)

Стражи рубежей вероучения
 
     13. Имам Садык как то сказал: «Ученые из числа наших последователей подобны пограничной страже, которая выстраивается в ряд перед воинством Иблиса и препятствует его атаке на людей, не способных самостоятельно защитить себя». (Ихтиджадж) В данном хадисе ученые сравниваются с воинами, охраняющими рубежи исламских земель и защищающими их жителей от происков врагов. Однако степень ученых выше, ибо ученые являются стражами веры, хранителями основ религии и исламского просвещения, в то время как воины – хранители географических границ.  Исламская община, не имеющая ученых мужей и по этой причине не способная защитить свое вероучение и свою культуру от нападок недоброжелателей, в очень короткий срок окажется в тактическом проигрыше и потеряет свою армию.

     14. Повелитель правоверных Имам Али: «Ученые будут жить до скончания мира. Их может уже не быть среди людей, но результаты их деятельности всегда будут присутствовать в умах и сердцах». (Нахдж аль-балага)

     15. В мусульманских сборниках хадисов имеется множество свидетельств того, что все земные и небесные существа, и даже рыбы в море просят Всевышнего Аллаха благословить и простить грехи тем, кто стремится к знаниям. (Аль-кафи)

     16. Пророк Ислама говорил: «Три звука преодолевают все преграды и доходят до трона Всевышнего. Это звук перьев ученых, когда они пишут, звук шагов воинов, когда они сражаются за веру на поле боя, и звук колеса добродетельной прядильщицы». (Аш-шахаб филь-хикам уаль-адаб)

     17. Завершим данную главу хадисом от Имама Али сказавшего: «Ученые являются носителями престола, ибо Аллах обучил их своим знаниям». (Нур ас-сакалейн)

Без границ

     С точки зрения Ислама знание не имеет пределов и границ, оно бесконечно и необъятно. Нескончаемые желания, неуемная страсть к богатству порицаются в исламской религии, также как они порицаются в остальных небесных религиях. Однако страсть к преумножению знаний наоборот похвально. Излишество осуждаемо, но не может быть излишества в знаниях. Знания не ограниченны местом, поэтому люди должны стремиться постичь весь окружающий мир, в котором они живут, включая и далекие галактики. Знания не ограничены временем, поэтому постигать их необходимо от колыбели до могилы, то есть с рождения до самой смерти. Также нет ограничений в выборе учителя, ибо оброненную мудрость истинный верующий может обнаружить рядом с любым человеком. Даже если драгоценная жемчужина знаний и мудрости выпадет изо рта неблагочестивого человека, то и из нее верующий человек способен извлечь пользу для себя и окружающих. И не существует рамок для стараний и усердий в приобретении познаний. Как говорили мудрецы: «В глубины моря погружайся, и знания там обретай, и на этом пути себя не жалей».

user comment
 

latest article

  Каким образом можно понять,...
  Необходимо ли наличие учителя для...
  Почему намаз называют ключом от рая?
  Какие грехи становятся причиной истребле...
  Имам Махди (A)
  Имам Махди (A): "Я вам напоминаю...
  День смерти великого Пророка (C)
  Образ Пророка (C) в литературе
  Кто такие Имамы...
  Существуют доказательства предводительства...