Pусский
Saturday 18th of August 2018

Шахадат Имама Али (А) — трагическое...

Шахадат Имама Али (А) — трагическое...

В день 21 рамадана весь мусульманский мир вспоминает о трагической годовщине мученической гибели имама Али — да будет с ним мир — от руки проклятого Ибн Мульджама.

День, которому предшествовала одна из величайших ночей — Аль-Кадр — оказался навеки омрачен кровавым событием, положившим начало череде мученических смертей наших безгрешных Имамов (А), и начиная с этого дня шиитские имамы (А) оказались отстранены от верховной власти в мусульманской общине. Таким образом, день мученической гибели Имама Али (А) — это день окончания справедливого и безгрешного правления среди мусульман.

«Нахдж-уль-балага», литературный, религиозный и философский памятник, который имам Али (А) оставил после себя, передает нам его слова, сказанные по поводу своего убийцы. Даже в момент своей мучительной смерти (безгрешная голова имама (А) оказалась прорубленной огромным лезвием тесака), в минуту величайшей физической боли, которую вряд ли под силу вынести обычному человеку, Имам (А) вспоминает о справедливости и говорит своим сподвижникам о том, чтобы они не причиняли мучений его убийце, а казнили его одним ударом в ответ на нанесенный им удар, если он действительно окажется смертельным, и отпустили бы его, если бы Имаму (А) посчастливилось выжить! Даже в такой момент Имам (А) остался Имамом, даже в минуту нечеловеческой боли он оставался совершеным человеком!

Подлое убийство Имама (А) после Ночи Предопределения — величайшее и самое трагичное доказательство того, что в эту ночь судьбы не только отдельных людей, но и целых народов предписываются свыше. В самом деле, это злодейское преступление стало возможным лишь потому, что ВСЕ мусульмане (или, вернее, все называющие себя таковыми) допустили его, не будучи духовно готовыми к принятию Имамата. Трижды наш Имам Али — да будет с ним мир — оказывался оттесненным от власти, несмотря на прямое указаное Посланника Аллаха (С) на него как на преемника, произнесенное в Гадир Хуме. Стоит ли удивляться, что подобная община, не внимающая открытым указаниям Пророка (С), не смогла обеспечить необходимые меры для охраны своего Имама (А)? Стоит ли удивляться, что именно в этой общине вырос Ибн Мульджам, вышел из этой среды, и, совершая убийство, вершил его во имя Ислама, будучи в полной уверенности, что этого требуют от него интересы религии!

Давайте бросим краткий взгляд на личность самого Ибн Мульджама, на характер убийцы и его психологию. Кем он был? Прежде всего, он был человеком, знавшим наизусть Священный Коран. Он был фанатично предан своим идеалам, считая, что именно исповедуемые им взгляды — последователей секты хариджитов — отражают истинную позицию Ислама. Некоторые исторические источники указывают на то, что сподвижники не послушали слов Имама Али (А) и после его смерти подвергли Ибн Мульджама мучительной казни. Несмотря на испытываемые страдания, тот продолжал читать Коран наизусть до самого момента своей смерти. Не буду останавливаться на вопросе о достоверности этих источников. Могло ли такое быть на самом деле? Безусловно, могло. Пока нам достаточно знать только это, чтобы понимать: религиозный фанатизм от имени Ислама, самоотверженная преданность букве Корана еще не делают человека святым. Напротив, иногда слепая вера, лишенная ирфана (духовного озарения) в состоянии увести человека от Истины так далеко, что, считая себя мусульманином и соответствуя этому определению по внешним признакам, он на самом деле превращается в злейшего врага Ислама, более того — в убийцу самых святых мусульман, таких как Имам Али (А).

Святой Пророк Ислама (С) сказал: «Положение Али в отношении меня подобно положению Харуна по отношению к Мусе, за тем исключением, что после меня не будет другого пророка», а также: «Он (Али) — от меня, а я — от него». Что может быть яснее этих слов, чтобы понять: поднять руку на имама Али (А) — это все равно, что поднять руку на Пророка Ислама (С)! Таким образом, фанатики-хариджиты, готовые отдать свою жизнь за Коран и за Ислам, на деле легко могли бы стать убийцами и своего Пророка (С)! Поистине, шайтан посмеялся над этими людьми! И это — урок всем будущим поколениям. Не только вся жизнь Имама (А), но и его смерть стала уроком для верующих на все последующие времена.

Таким образом, духовное состояние мусульманской общины, люди которой, согласно Корану, пока не стали верующими, а только покорились (приняли Ислам), «ибо вера еще не вошла в сердца ваши», предопределили своим духовным состоянием всю дальнейшую историю безгрешного правления Имамов (А).

Задумайтесь: мы могли бы оставаться «лучшей общиной, выведенной среди людей», наделенной самым лучшим и самым совершенным правлением. Мы могли бы ежедневно черпать из чистого источника совершенных знаний, которыми обладают наши Имамы. А вместо этого мы имеем религиозный фанатизм, отсталость как духовную, так и культурную, тиранию диктаторов, нищету и бесправие. Полтора миллиарда мусульман не могут отвоевать Иерусалим, в то время, как все мировое сообщество в лице Организации Объединенных Наций, даже после признания государства Израиль, официально говорит: за этим городом закреплен международный статус, там есть надел и для мусульман — приходите и заберите, у вас есть на руках документ, удостоверяющий право собственности! В чем проблема? И главное: если весь мир НА НАШЕЙ СТОРОНЕ, а мы ничего не можем сделать, что мы будем делать тогда, когда хоть кто-либо будет ПРОТИВ нас?

Для защиты своих прав и интересов мы сыслаемся на институты западной демократии, созданные ДРУГИМИ. (Я сознательно не говорю о тех, кто в бессильной злобе прибегает к подлому насилию — они для меня — не мусульмане).

Для укрепления своего положения в мире мы используем средства, аккумулированные от продажи нефти ДРУГИМ, тем, кто на этом будет двигать свои машины, и производить новую совершенную технику, иные блага цивилизации, которые мы будем вынуждены у них приобретать, отдавая полученные у них за нашу нефть деньги ОБРАТНО им в руки!

А когда мы научимся что-либо делать САМИ?

Что случилось с нами, мусульмане? КОГДА, на каком злосчастном историческом этапе мы превратились в клоунов: некоторые — в униженное и оплеванное посмешище, другие — в самодовольных шутов (вроде саудовских нефтяных миллиардеров), которые, похоже, и в самом деле думают, что чем-то владеют в этом мире!

Я скажу, когда это произошло. Это произошло в ту Ночь Предопределения, когда одна группа фанатиков, считающих себя мусульманами, задумала убийство святого человека, бывшего плотью от плоти и кровью от крови Пророка (С), а другая группа мусульман, называющих себя шиитами, не сумела защитить своего Имама (А).

Тогда-то все и началось, и продолжается до сегодняшнего дня. И кто после этого усомнится в том, что в Ночь Предопределения — Лайлат-уль-Кадр — предписываются все судьбы людей и общин на долгие годы вперед?

latest article

      Возведение мечетей рядом с...
      Тавхид в поклонении
      Почему Али не встал на защиту...
      Красный шиизм
      Жизнь Имама Хусейна (мир ему) (часть 1)
      Школа, учащая всегда быть подле истины
      Соболезнование по случаю годовщины мученической ...
      Заявление Всемирной Ассамблеи Ахль уль байт (а) против ...
      Имам Хади (ДБМ) - просветитель..
      Имам Хади (ДБМ) - знамение истины

user comment