Pусский
Tuesday 25th of July 2017
code: 81092
Небесная красота восстания Кербеллы
Мы находимся в преддверии мученической гибели великого предводителя восстания Хусейна ибн Али (ДБМ).

 В эти дни не только мусульмане, но и все поборники справедливости, знакомые с личностью Имама Хусейна (ДБМ) скорбят об этом великом человеке. Он тот, кто своим бессмертным восстанием в Кербелле, в сопровождении своих верных соратников и родственников, продемонстрировал наивысшее проявление человечности. Воистину тайна бессмертия Имама Хусейна (ДБМ) - проявление человеческого достоинства в его восстании. Он, как гласит история, со своей армией, соратниками и семьей выступил против многочисленных врагов и выразил их низкую сущность. Имам Хусейн (ДБМ) и его соратники продемонстрировали красоту человеческого достоинства. Именно поэтому английский писатель Эдвард Браун сказал: "Даже не мусульмане признают и почитают духовную чистоту, которую преследовало это восстание".Восстание Имама Хусейна (ДБМ) учит человечности, которая должна присутствовать до самого конца в соответствии с правилами и человеческой культурой, даже в самых тяжелых и ужасающих условиях. Опасность и стрессовая ситуация заставляют большинство людей думать о спасении. Однако в восстании Имама Хусейна (ДБМ) никакие заговоры и угрозы даже на мгновение не заставили самого имама и его сторонников отступить назад. Вера в Бога, стремление к справедливости, жертвенность, свободолюбие, отвага, соблюдение культуры и уважение прав человека отчетливо видны на всех этапах восстания. Необычность его движения была в том, что даже в ходе сражения, хорошие черты характера и права не были попраны, потому что для расцвета этих черт Хусейн ибн Али (ДБМ) и его соратники вышли на поле боя. Руководствуясь разумом, Имам Хусейн (ДБМ) не мог ради получения власти опираться на ложь и обман, поскольку даже для управления и исправления ситуации нельзя совершать зло и несправедливость. Хусейн ибн али (ДБМ) был знаменосцем школы, которую основал пророк ислама (ДБАР), учителя этой школы были милосердны по отношению к людям и прилагали все силы на пути исправления и спасения.Хусейн ибн Али (ДБМ) любил людей как своих детей и его доброта подготовила почву для их спасения.Одним из тех, кто подвергся влиянию доброты и человечности Имама Хусейна (ДБМ) был Хорр ибн Язид Риахи. Он был первым из полководцев вражеской армии, который встретился на пути Имама и его соратников. Преодолев трудный и длинный путь, он и его солдаты сильно страдали от жажды. Имам Хусейн (ДБМ) приказал напоить Хора и его войско. Человек по имени Али ибн Таал вспоминал: "В тот день я будучи солдатом армии Хора прибыл одним из последних. Имам Хусейн приблизился ко мне и увидев, что я изнываю от жажды, своими собственными руками напоил меня и моего верблюда. Человечность, величие и благородство Имама Хусейна (ДБМ), увиденные Хором, явились причиной того, что в день Ашуры его взгляды на жизнь изменились коренным образом. Чем уже сжималось кольцо вокруг Имама Хусейна (ДБМ), тем озабоченнее он становился. В конце концов он принял решение не продавать свою душу на ложном пути и принял приглашение Имама Хусейна (ДБМ). Хорр, низко опустив свою голову, приблизился к Имаму, чтобы раскаяться в своих действиях, и увидел доброе и всепрощающее лицо этого великого человека. Хорр испросил благословение Иама вступить в бой, и мученически погиб на пути Истины.Отличительными чертами Имама Хусейна (ДБМ) и его соратников были неудержимая вера в Бога и тесная духовная связь с Создателем. Именно поэтому уверенность и спокойствие даже на мгновение не покидали сердца этих людей. Вера Бога послужила тому, что они даже находясь на пике своего величия и могущества, выходили на бой не испытывая ни малейшего страха перед врагами. Имам и его соратники черпали силы из веры в Бога и ничто, кроме него не могло посеять страх в их сердца. Именно поэтому отважные воины, начиная юношами и заканчивая стариками, показывали беспрецедентную отвагу на поле боя.Хабиб ибн Мазахер и Мослем ибн Усудже - это два человека, являющиеся примером отваги и мужества. Их связывала многолетняя дружба, и они были сторонниками Великого пророка Бога (ДБАР). Несмотря на возраст, они мужественно выступили на защиту Имама Хусейна (ДБМ). Вечером накануне Ашуры, когда Имам Хусейн (ДБМ) разрешил своим сторонникам вернуться в их дома и города, Мослем ибн Усудже сказал: "Клянусь Богом, пока в руках есть сила, мы будем сражаться бок о бок любыми средствами и погибнем на поле боя". Когда Мослем ибн Усудже упал на землю, сраженный врагами, в самый последний момент он сказал своему верному другу: "Я завещаю тебе отдать свою жизнь за Хусейна и не проявлять слабость на этом пути". Некоторое время спустя Хабиб ибн Мазахер также мученически погиб, сражаясь за правое дело.Бок о бок со стариками сражались и молодые люди, в том числе Гасем, сын Имама Хасана (ДБМ). Гасем, 13-летний племянник Имама Хусейна (ДБМ), будучи отважным юношей, нетерпеливо ждал разрешение Имама Хусейна, чтобы принять участие в сражении. Он приблизился к имаму, чтобы попросить его у него. Имам Хусейн (ДБМ), видя его нетерпение, спросил, что он думает о смерти. Гасем в ответ сказал: "Мученическая смерть на пути господнем для меня слаще меда". С разрешения Имама Хусейна (ДБМ) молодой человек, принадлежащий к святому семейству Пророка Ислама (ДБАР) вступил бой и мужественно принял мученическую смерть.Наивысшим проявлением преданности в восстании Кербеллы модно назвать поступок его светлости Аббаса, брата Имама Хсейна. Аббас, более известный под именем Абольфазль, был выдающимся человеком того времени. Его мужество и отвага были у всех на устах, он в одиночку выступал против врагов. С детства он имел особую привязанность к Имаму Хусейну (ДБМ) и считал его своим духовным лидером. Его светлость Абольфазль был в авангарде армии Имама Хусейна (ДБМ). В день битвы, незадолго до начала сражения, Имам обратился к нему с просьбой принести немного воды женщинам и детям. Следует сказать, что на протяжении нескольких дней безжалостные враги перекрыли доступ воды в лагерь Имама Хусейна (ДБМ). Пробившись к воде, Абольфазль оказался окруженный врагами. Стояла жара и он испытывал сильную жажду. Увидев воду, Абольфазль спешился, опустился на колени и, зачерпнув воды, поднес ее к пересохшим губам. Но при воспоминании о том, какую жажду испытывают дети и вся семья Имама Хусейна, его руки опустились. Его совесть не позволила ему напиться раньше, чем будет выполнен его долг. Он наполнил водой курдюк и пустился в обратный путь. В этот момент его окружили и схватили воины Язида, которые бесчеловечно отрубили ему обе руки, а затем убили.Жизненный путь и характер Имама Хусейна (ДБМ) - пример для тех, кто не склоняет головы перед несправедливостью. Красоты и мирская роскошь были недостаточны для того, чтобы пленить такие великие и свободные души. Именно поэтому в вечер восстания один из сторонников Имама Хусейна (ДБМ) сказал ему: "Даже если я знаю, что буду убит семьдесят раз, мое тело будет сожжено и мне будет суждено восстать из пепла, то я все равно останусь твоим преданным сторонником". Эти слова говорят о его правильном понимании истины и веры.Имам Хусейн (ДБМ) подобен солнцу, а его сторонники звездам, светящим на небосклоне человечности. Жизнь и мученическая гибель каждого из них являются примерами для всех нас. Велики Пророк Ислама (ДБАР) так сказал относительно мученической гибели своего внука Имама Хусейна (ДБМ): "воистину мученическая гибель Хусейна (ДБМ) в сердцах верующих вызвала такое волнение и вечное пламя, которое никогда не будет погашено".  135

user comment
 

latest article

  Встречают по одежке. Узбекские вузы не принимают документы ...
  Мунаджат Шаабанийя
  ЗИЯРАТ ИМАМА ХУСЕЙНА «ВАРИС» («НАСЛЕДНИК»)
  Крупнейший фестиваль халяльной продукции в северной ...
  Месяц Мухаррам – пора волеизъявления осознанной грусти
  Путь Имама Хуссейна (A)
  Ашура среди различных народов
  Эпохальная история (1)
  События Карбала
  Небесная красота восстания Кербеллы