Pусский
Tuesday 25th of July 2017
code: 81085
Роль имама Хусейна (а) в возрождении религиозных ценностей
Наступил месяц мухаррам, который оживляет одну из самых героических страниц мировой истории. Ежегодно сердца приверженцев великого Пророка ислама и его семейства приходит в особое возбуждение при наступлении этого месяца.

Мухаррам возрождает в нашей памяти мужественный подвиг имама Хусейна (да будет мир с ним) в Кербеле. Поэтому мы от всей души приветствуем нашего великого Пророка и его непорочное семейство.Мы приветствуем тебя, о Хусейн! Мы приветствуем священные духи, которые преклонились пред тобой! Всем вам от моего имени дается божье благословение до тех пор, пока я есть и пока существует в мире день и ночь!Мы просим Всевышнего наставить всех нас на путь истинных борцов за справедливость. Мы просим Господа дать нам мужество и стойкость пройти путь истины до конца.А сейчас мы расскажем вам об исторических деяниях имама Хусейна (да будет мир с ним).Великой миссией всех божьих посланников и Пророков – была борьба с насилием и гнетом. Их общая задача – это установление божьей религии и достижение человеком свободы и счастья. Несомненно, святость историческому движению придают божественные идеалы. Революционное движение имама Хусейна (да будет мир с ним) было предпринято во имя Аллаха и с целью возрождения божьей религии. Поэтому спустя 13 столетий все люди помнят о его героическом подвиге.Движение имама Хусейна (да будет мир с ним) – это колоссальное и многогранное явление. По мнению историков и социологов, существует много факторов, которые повлекли за собой движение имама Хусейна (да будет мир с ним), однако стержневой причиной остается возрождение религии. Благодаря неимоверным усилиям Пророка и его непорочного семейства учения ислама дошло до нас в ее подлинной и неизменённой форме. После кончины великого Пророка (да благословит Аллах его и род его) непорочное семейство его светлости взяло на себя обязанность возрождения и сохранения религии. Каждый из членов этого священного семейства в зависимости от условий общества выполнял данную обязанность.Исторические свидетельства гласят, что после кончины Пророка, невежество постепенно стало окутывать мусульманское общество и создавать благоприятную почву для искажения религиозных предписаний. Властители тех времен искажали учения шариата для достижения своих низменных целей. Подобное чаще всего происходило в период правления династии Омеядов. Членов непорочного семейства, которые служили маяком истинного пути, насильно отодвинули от государственных дел, тем самым заметна ослабла роль истинного ислама в управлении общества. В религию стали закрадываться не религиозные элементы. Стала угасать память о подлинном учении Пророка. Народ стал привыкать к этим искажениям и не проявлял особой реакции по этому поводу. В подобных условиях, наследники священного учения восстали для повторного возрождения подлинного исламского учения. Для достижения этой цели, членам непорочного семейства иногда приходилось жертвовать собой для спасения общества от невежества и возвращения людей на путь истины.В период правления Йезида религиозные искажения достигли своего пика. Существовала опасность, что правда навсегда будет скрыта от общества за толстым покрытием лжи. Общественность повязло в паутине таких бед, как племенные разногласия, жадность, отдаление от религиозных ценностей, двуличие, гнет и коррупция лидеров общества. И в подобных условиях, имам Хусейн (да будет мир с ним) для спасения народа от этих бед и возрождения религии начал свое революционное движение. Имам Хусейн (да будет мир с ним) всерьез беспокоился за судьбу ислама. Имам Хусейн (да будет мир с ним) был так недоволен ситуаций, создавшейся в мусульманском обществе, что обращаясь к массам сказал: "Разве не видите, что силы зла нагло попирают права народа? Долг каждого праведного человека восстать против этой нечисти".Имам Хусейн (да будет мир с ним) в тот важный исторический период пишет письмо старейшинам города Басры и призывает их вернуться к учениям священного Корана и традициям великого Пророка, ибо стали забываться благие учения и их места стали занимать пошлые критерии невежества. Имам Хусейн (да будет мир с ним) пишет в этом осветительном письме следующее:"Я призываю вас следовать писанью божьему и традициям Пророка (да благословит Аллах его и род его), ибо ныне в обществе господствуют неблагочестивые законы. Если вы прислушаетесь к этому посланию, то я направлю вас на путь счастья".Целью движения имама Хусейна (да будет мир с ним) – было возрождение былого величия ислама и принципов коранического учения. В период религиозного возрождения, имам Хусейн (да будет мир с ним) уделял особое внимание повышению роста сознательности народных масс. В обязанности лидера исламского общества входит увеличение его бдительности и сознательности народа.Его светлость имам Хусейн (да будет мир с ним), направляясь из Мекки в Куфу, встретился с известным поэтом Фараздоком и сказал ему: "Ныне это общество подчиняется не божьим предписаниям, а коварным указаниям Сатаны. Люди дошли до того, что совершают нечестивые деяния, пьют вино и попирают права обездоленных. Для возрождения религиозных ценностей необходим джихад".Все те, кто в истории человечества восставал для возрождения религии, чувствовали разрыв между исламскими ценностями и положением в обществе. Этот разрыв проявлялся порой в неправильной интерпретации обществом религиозных предписаний, а порой – проблемами на политической и социальной аренах. В случае проявления разрыва между обществом и религией, логика возрождения призывает к созданию серьезных идеологических преобразований в обществе. Как видно из действий его светлости имама Хусейна (да будет мир с ним), вначале он пытался путем проповеди и наставлений преобразовать образ мышления людей и показать им путь истины. Однако когда стало очевидно, что этот метод результата не принесет, он перешел к более решительной борьбе с силами зла.Имам Хусейн (да будет мир с ним) для противостояния религиозным искажениям и нововведениям инициировал революционное движение с целью пробуждения общественной совести. Поведение, высказывания и решения имама Хусейна (да будет мир с ним) свидетельствуют о его прозорливости и непримиримости в борьбе со злом. В высказываниях Хусейна ибн-Али (да будет мир с ним) говорится о честности, стойкости и мужестве, и каждый его поступок являлся идеальным примером этих качеств.Имам Хусейн (мир ему) на деле продемонстрировал, как следует действовать, когда гнёт и насилие, невежество и мрак обволакивают общество, как надо подниматься на священный джихад. Поэтому его светлость избрал единственный верный путь для спасения исламской уммы – вместе со своей семьей, включаю жену и даже младенцев, он вышел на поле битвы и показал, как поступают герои ислама в трудные минуты. Это был незабываемый урок мужества, который навеки запечатлен на страницах мировой истории и останется в памяти всех народов мира во веки веков. 135


user comment
 

latest article

  Встречают по одежке. Узбекские вузы не принимают документы ...
  Мунаджат Шаабанийя
  ЗИЯРАТ ИМАМА ХУСЕЙНА «ВАРИС» («НАСЛЕДНИК»)
  Крупнейший фестиваль халяльной продукции в северной ...
  Месяц Мухаррам – пора волеизъявления осознанной грусти
  Путь Имама Хуссейна (A)
  Ашура среди различных народов
  Эпохальная история (1)
  События Карбала
  Небесная красота восстания Кербеллы