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Sunday 24th of March 2019
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tout verset du coran est-il comme un médicament ?

S’il existe des livres, portant sur le hadith selon lequel tout verset du coran est comme un médicament, je vous remercie de me les présenter. J’en ai besoin pour mes recherches. Cela s’applique-t-il à tous les versets du coran ?
Résumé de la réponse

Dans divers versets, Dieu A présenté le coran comme un moyen de guérison pour ceux qui croient.  « Ô  gens! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants », « Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants cependant. Cependant, cela ne fait qu'accroître la perdition des injustes » ; « Dis : "pour ceux qui croient, il est une guidée et une guérison". 1[1] De ce qu’on tient de l’apparence de ces versets, ainsi que de certains hadiths et des exégèses, l’on peut en conclure que  le terme «  guérison » signifie ici, l’élimination des bassesses morales et la marche dans le chemin de la spiritualité et du rapprochement avec Dieu. 2 [2]Cependant, il existe des hadiths, lesquels indiquent qu’il est possible de guérir les maladies corporelles et physiques, à l’aide du coran, ce qui dépend, certes, du niveau d’intention pure et sincère ainsi que de  la croyance des gens. 3[3] A ce propos, le vénéré Imam Sadiq (béni soit-il), dit : «  Tout croyant, atteint d’une maladie, peut s’en débarrasser, s’il lit, avec une intention pure et sincère, ce verset :

« وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء و َرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ یَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا »

« « Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants cependant. Cependant, cela ne fait qu'accroître la perdition des injustes ». 4[4] Cedi dit, est-ce qu’il existe des hadiths qui expliquent une propriété médicinale pour chaque verset du coran ? En guise de réponse, il faut dire que dans nos recueils de hadiths,  un tel hadith n’existe pas. Naturellement, l’on ne peut pas s’appuyer sur des Riwayats pour rédiger un livre sur ce sujet. Il est nécessaire de rappeler ce point que même dans les cas où il y  a eu des recommandations pour lire certains versets du Coran  ou faire certaines invocations ( Dou’a),  en vue de s’émanciper de l’emprise d’une maladie, nos Imams ne voulaient jamais dire qu’il faut abandonner le traitement de sa maladie. Au contraire, ils voulaient insister sur ce point qu’il faut mener son effort naturel, tout en nouant, avec une pure intention, des liens spirituels avec le Tout-Puissant, car C’est lui Qui est le Principal Guérisseur. « Et quand je suis malade, c'est Lui qui me guérit ». 5[5] Nous sollicitons l’aide de Dieu pour une guérison complète et cela n’est pas, du tout, en contradiction avec le fait de consulter un médecin et de prendre des médicaments. Au contraire, il existe des hadiths qui considèrent même comme permis de consulter les médecins non musulmans. 6[6] Finalement,  chaque verset du noble coran peut être une guérison spirituelle des humains, mais, il n’existe pas, dans les versets et les hadiths,  un quelconque document comme quoi nous puissions considérer chacune des parties du coran comme un médicament pour remédier les maux corporels et physiques.

 


[1] La sourate 10, le verset 57, la sourate 17, le verset 82, la sourate 41, le verset 44.

[2] Majlissi, Mohammad Baqer, Bihar al-Anwar, t.1; p.217, Institut al-Wafa, Beyrouth, 1404 de l’hégire; Tabatabaï, Mohammad Hussein, Al-Mizan Fi Tafsir al-Qur”an, t.10, p.81, Edition : Jam-e Modarresin, Qom, 1417 de l’hégire.

[3] Kulayni, Mohammad Ibn Yaqoub, Kafi, t.6, P.200, hqdith 7, Dar ul-Kutub al-Islamiya, Téhéran, 1986.

[4] Horr Amoli, Mohammad Ibn Al-Hassan, Wasa’il al-Shi’ah, t.2, p.424, hqdith 2537, Institut Ale Al-Bayt, Qom, 1409 de l’hégire.

[5] La sourate 26, le verset 80.

[6]  Horr Amoli, Mohammad Ibn Al-Hassan, Wasa’il al-Shi’ah, t.7, p. 118, hqdith 8898.

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