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Sunday 18th of August 2019
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11 Achèvement bénédiction

11   Achèvement  bénédiction

 

 

11   Achèvement  bénédiction

La narratif Tabari, Thaalabi, wahidi, Qurtubi, Abu al- saud, Fakhr Razi Ebn kathi Achami, Nishaburi , Suyuti et Alusi, et la narratif Balazari, Ebn Qutobi, Ebn zulagh, Ebn Asaqer , Ebn Kethir, Ebn Abi al- Hadid, Ebn khalkan, Ebn Hajdjar  et Ebn sibagh Très important dans leurs livres d'histoire, et la narratif  Shafi’i, Ahmad Hanbali, Ebn maja, Termizi, Misa’i , Dulabi, Mahabat A-dim Tabari, Zahbi, Muttaka Hindi, Ebn Hamza Dashghi, et Taaz Adin Manawi, dans leurs livres de Hadith Selon la narration de Abu Bakr et Baqlany Ghazi Abdu arahman Iji, Sayd Sherif Jarjani, Baywi, Shansu A-din Esfahani, Tafazani et Ghush’dji déductive dans leurs livres à leurs paroles, Lorsque le grand prophète de l'islam maintenir l'orientation continue et d'inspiration, et une foi ferme, et orienté vers le bien-être de la vie humaine et l'au-delà Pour le Sage Dirigeants innocents et immunitaires des erreurs humaines  Penser et agir dans la doctrine et de l'éthique, comme Ali ibn Abi Talib paix soit sur lui dix-huitième jour du mois dans la vallée de Ghadir Zoul-Ahija, Califat et de la tutelle et Après avoir mené la nation à installer, a terminé la question de la religion et de l'achèvement de la bénédiction de Dieu et le consentement de la résurrection à la religion de l'Islam Les gens ont dit:

Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d'Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d'une chute ou morte d'un coup de corne, et celle qu'une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous égorgez avant qu'elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu'on a immolée sur les pierres dressées, Ainsi que de procéder Au partage par tirage Au sort Au moyen de flèches. car cela est perversité. aujourd'hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion: ne les craignez donc pas et craignez-Moi. aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. Si quelqu'un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... Alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

 En association avec la pureté et la propreté et la pureté et la luminosité de l'ablution du sanctuaire de l'imam Reza est raconté:

 

Parce que l'ablution a ordonné et a commencé à prier pour que les adoraient de dieu  quand ils se tiennent devant Dieu dans  Avec lui, sont une litanie de secrets et doivent être nettoyés, Ses commandes sont utilisées, Être retiré de la pollution et de l'impureté, Par ailleurs les causes d'ablution affaires du sommeil et la maladie est retiré de l'existence humaine, Et un coeur pour le culte et la sainteté de Dieu dans la lumière et la joie soulèvement Ghusl et tayammum  fonctionne de la même manière que la propreté générale, propreté de comprendre que Dieu soit faite.en conséquence, ablutions et tayammum,  puis prier pour que chacun puisse être atteint, comme indiqué bienheureux Saint Coran Elle avait raison:

 

A la fin du verset de la pureté et de la prière, nous lisons:

 

Ô les croyants! Lorsque vous vous levez pour la Salat, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. et Si vous êtes pollués ‹junub›, alors purifiez-vous (par un bain); mais Si vous êtes malades, ou en voyage, ou Si l'un de vous revient du lieu ou' il a fait ses besoins ou Si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais il veut vous purifier et parfaire sur vous son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants.

 

Les versets du présent article seront effectuées dans l'ombre du droit de l'homme à des bénédictions spirituelles, Et d'appliquer les commandements divins, Et décent pour les bonnes actions et les croyances morales sont légitimes.

 



الغدیر 1/ 6- 8

عن الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السلام قال: إنما أمر بالوضوء وبدأ به لأن يكون العبد طاهراً إذا قام بين يدى  الجبار عند مناجاته إياه مطيعاً له فيما أمره نقيا من الأدناس و النجاسة مع ما فيه من ذهاب الكسل و طرد النعاس و تزكية

الفؤاد للقيام بين يدي الجبار ...

Al Maa-idah/3

Al Maa-idah /6

 

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