فارسی
جمعه 10 فروردين 1403 - الجمعة 18 رمضان 1445
قرآن کریم مفاتیح الجنان نهج البلاغه صحیفه سجادیه

مرگ و فرصت ها، ص: 147

با خلّتش، موسی عليه السلام با كليم اللهی اش، عيسی عليه السلام با روح اللهی اش ببينيد؟ مردم خيال كردند كه پيغمبر صلی الله عليه و آله اكنون پنج نفر را نشان می دهد، اما به درب اشاره كرد، همه برگشتند، فرمود:

«فلينظر الی علی بن ابی طالب» «1» پس علی عليه السلام را ببينيد.

يعنی نبايد در حق او «انت، هو، الذی، قال و ...» گفت، بلكه بايد حضرت را به صورت جمع لحاظ كرد، بايد گفت:

«وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ» «2»

يعنی ركوع حضرت به تنهايی، مانند كل ركوع ها، زكاتش، كل زكات ها، نمازش كل نمازهای عالم است. او ولیّ شما مؤمنين است، والا اگر او را به اميری قبول نمی كرديد، مؤمن و مسلمان نبوديد.

به شما سفارش می كنم، از من بشنويد، شما كه به لطف خدا علی عليه السلام را به عنوان ولیّ خودتان انتخاب كرده ايد. اميرالمؤمنين عليه السلام می فرمايد: در انجام خوبی ها و ترك بدی ها به من كمك دهيد و مرا تنها نگذاريد. شما نمی توانيد مانند من باشيد؛

«انكم لاتقدرون علی ذلك ولكن اعينونی بورع و اجتهاد و عفّة و سداد» «3»

پاك دامن باشيد و در كار خير بكوشيد، شكم و شهوت خود را از حرام حفظ كنيد و اهل صراط مستقيم باشد. اين گونه به من كمك بدهيد.

اتصال به اهل بيت، سنگين كننده پرونده آخرتی

يكی از چيزهايی كه در قيامت پرونده شما را وزن می دهد، اتصال شما به اهل بيت عليهم السلام است، بعد نماز، روزه، زكات و حج است.

______________________________
(1)- بحار الأنوار: 39/ 39، باب 73، حديث 10؛ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَی آدَمَ فِي عِلْمِهِ وَ إِلَی نُوحٍ فِي فَهْمِهِ وَ إِلَی يَحْيَی بْنِ زَكَرِيَّا فِي زُهْدِهِ وَ إِلَی مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ فِي بَطْشِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَی عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام.

قَدْ رَوَی الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِهِ الْمُصَنَّفِ فِي فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ يَرْفَعُهُ بِسَنَدِهِ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله عليه و آله أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَی آدَمَ فِي عِلْمِهِ وَ إِلَی نُوحٍ فِي تَقْوَاهُ وَ إِلَی إِبْرَاهِيمَ فِي حِلْمِهِ وَ إِلَی مُوسَی فِي هَيْبَتِهِ وَ إِلَی عِيسَی فِي عِبَادَتِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَی عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام.»

شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد: 9/ 168؛ «الخبر الرابع: من أراد أن ينظر إلی نوح في عزمه، وإلی آدم في علمه، وإلی إبراهيم في حلمه، وإلی موسی في فطنته، وإلی عيسی في زهده، فلينظر إلی علي بن أبي طالب. رواه أحمد بن حنبل في المسند ورواه أحمد البيهقي في صحيحه.»

تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر: 42/ 288؛ تفسير الرازی، رازي: 8/ 86.

(2)- بقره (2): 43؛ «و نماز را بر پا داريد، و زكات بپردازيد، و همراه ركوع كنندگان ركوع كنيد [كه نماز خواندن با جماعت محبوب خداست ].»

(3)- نهج البلاغة: نامه 45؛ «وَ إِنَّ لِكُلِّ مَأْمُومٍ إِمَاماً يَقْتَدِي بِهِ وَ يَسْتَضِي ءُ بِنُورِ عِلْمِهِ أَلَا وَ إِنَّ إِمَامَكُمْ قَدِ اكْتَفَی مِنْ دُنْيَاهُ بِطِمْرَيْهِ وَ مِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَيْهِ أَلَا وَ إِنَّكُمْ لَاتَقْدِرُونَ عَلَی ذَلِكَ وَ لَكِنْ أَعِينُونِي بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ وَ عِفَّةٍ وَ سَدَاد.»







گزارش خطا  

^