فارسی
پنجشنبه 09 فروردين 1403 - الخميس 17 رمضان 1445
قرآن کریم مفاتیح الجنان نهج البلاغه صحیفه سجادیه

مرگ و فرصت ها، ص: 349

پول هايتان بمانيد.

اغتنام به قدر توان

فرصت پول و دارايی را غنيمت بدانيد. خيال نكنيد اگر پول ما خيلی كم باشد و بخواهيم در راه خدا بدهيم، باعث شرمندگی است. در روايات افطار ماه رمضان داريم: در ماه مبارك رمضان افطاری بدهيد: «ولو بشقّ تمرة» «1» گر چه به نصف خرما باشد.

اگر بيشتر دادی، بيشتر ثواب می بری. يك تخته فرش، يك قطعه زمين، يك خانه می توانی بسازی، مدرسه، درمانگاه، بيمارستان، هر چه كه می توانی. البته نه اين كه شخص پولدار بگويد: ما از كنار مسجد رد می شويم، نماز آنان اول افطار است، برويم و يكی يك خرما به آنها بدهيم تا ثواب افطاری دادن راببريم، در حاليكه دو ميليارد ثروت دارد، پنج سير خرما گرفته و می خواهد ثواب باعظمت افطاری دادن را ببرد، خدا به او می گويد: مرا مسخره كرده ای؟ من آن نصف خرما را به كسی كه ندارد بدهد گفتم، نه تو كه اين همه پول داری. اين انفاق نيست.

اگر راست می گويی، چند ميليون تومان بياور و درون پاكت بگذار، به عالم مسجد بگو: مشكل دار در اين مسجد كيست؟ به آنها بدهيد تا مشكل او حل شود.

اين انفاق است.

و اما آخرين آيه در رابطه با پول:

«أَ رَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ* فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ* وَ لا يَحُضُّ عَلی طَعامِ الْمِسْكِينِ» «2»

حبيب من! كسی كه دين مرا منكر شده است، ديده ای؟ اگر نديدی، نشانت بدهم. آن كسی كه پول دار است، ولی وقتی يتيمی آمده، او با رنج و عصبانيت يتيم

______________________________
(1)- وسائل الشيعة: 9/ 379، باب 7، حديث 12285؛ «أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله تَصَدَّقُوا وَ لَوْ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَ لَوْ بِبَعْضِ صَاعٍ وَ لَوْ بِقَبْضَةٍ وَ لَوْ بِبَعْضِ قَبْضَةٍ وَ لَوْ بِتَمْرَةٍ وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَاقِي اللَّهِ فَقَائِلٌ لَهُ أَ لَمْ أَفْعَلْ بِكَ أَ لَمْ أَفْعَلْ بِكَ أَ لَمْ أَجْعَلْكَ سَمِيعاً بَصِيراً أَ لَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالًا وَ وَلَداً فَيَقُولُ بَلَی فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی فَانْظُرْ مَا قَدَّمْتَ لِنَفْسِكَ قَالَ فَيَنْظُرُ قُدَّامَهُ وَ خَلْفَهُ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ فَلَا يَجِدُ شَيْئاً يَقِي بِهِ وَجْهَهُ مِنَ النَّارِ.»

بحار الأنوار: 93/ 317، باب 39، حديث 9؛ «الرِّضَا عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله فِي خُطْبَتِهِ فِي فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ فَطَّرَ مِنْكُمْ صَائِماً مُؤْمِناً فِي هَذَا الشَّهْرِ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ وَ مَغْفِرَةٌ لِمَا مَضَی مِنْ ذُنُوبِهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صلی الله عليه و آله وَ لَيْسَ كُلُّنَا يَقْدِرُ عَلَی ذَلِكَ فَقَالَ صلی الله عليه و آله اتَّقُوا النَّارَ وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ اتَّقُوا النَّارَ وَ لَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ.»

بحار الأنوار: 93/ 316- 317، باب 39، حديث 1- 3- 4؛ «أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَطْعَمَ مُؤْمِناً لَيْلَةً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِذَلِكَ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ أَعْتَقَ ثَلَاثِينَ نَسَمَةً مُؤْمِنَةً وَ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ عز و جل دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ.»

«أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ لَأَنْ أُفَطِّرَ رَجُلًا مُؤْمِناً فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عِتْقِ كَذَا وَ كَذَا نَسَمَةً مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ.»

«أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله مَنْ فَطَّرَ مُؤْمِناً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ عِتْقُ رَقَبَةٍ وَ مَغْفِرَةٌ لِذُنُوبِه فِيمَا مَضَی فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ إِلَّا عَلَی مَذْقَةِ لَبَنِ فَفَطَّرَ بِهَا صَائِماً أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ عَذْبٍ وَ تَمْرٍ لَايَقْدِرُ عَلَی أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ أَعْطَاهُ اللَّهُ هَذَا الثَّوَابَ.»

بحار الأنوار: 94/ 126، باب 65، حديث 7؛ «أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ فِطْرُكَ لِأَخِيكَ الْمُسْلِمِ وَ إِدْخَالُكَ السُّرُورَ عَلَيْهِ أَعْظَمُ أَجْراً مِنْ صِيَامِكَ.»

وسائل الشيعة: 10/ 142، باب 3، حديث 13055؛ «جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ عليه السلام فِي وَصِيَّةِ النَّبِيِّ صلی الله عليه و آله لِعَلِيٍّ عليه السلام قَالَ يَا عَلِيُّ ثَلَاثٌ فَرَحَاتٌ لِلْمُؤْمِنِ فِي الدُّنْيَا لِقَاءُ الْإِخْوَانِ وَ تَفْطِيرُ الصَّائِمِ وَ التَّهَجُّدُ فِي آخِرِ اللَّيْلِ.»

الكافی: 4/ 66، باب فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ، حديث 4؛ «... وَ مَنْ فَطَّرَ فِيهِ مُؤْمِناً صَائِماً كَانَ لَهُ بِذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ وَ مَغْفِرَةٌ لِذُنُوبِهِ فِيمَا مَضَی قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ كُلُّنَا يَقْدِرُ عَلَی أَنْ يُفَطِّرَ صَائِماً فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ كَرِيمٌ يُعْطِي هَذَا الثَّوَابَ لِمَنْ لَمْ يَقْدِرْ إِلَّا عَلَی مَذْقَةٍ مِنْ لَبَنٍ يُفَطِّرُ بِهَا صَائِماً أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ عَذْبٍ أَوْ تَمَرَاتٍ لَايَقْدِرُ عَلَی أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.»

تهذيب الأحكام: 4/ 202، باب 53، حديث 4؛ «أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ أَبِيهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله مَنْ فَطَّرَ صَائِماً كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْهُ شَيْ ءٌ وَ مَا عَمِلَ بِقُوَّةِ ذَلِكَ الطَّعَامِ مِنْ بِرٍّ.»

(2)- ماعون (107): 1- 3؛ «آيا كسی كه همواره روز جزا را انكار می كند، ديدی؟* همان كه يتيم را به خشونت و جفا از خود می راند،* و [كسی را] به طعام دادن به مستمند تشويق نمی كند.»







گزارش خطا  

^