حلال و حرام مالی، ص: 355

بدن و روح بهشتی

در اين صورت است كه ما بدن، خون، گوشت، اسكلت، رگ، پی، پوست، اعضاء و جوارحی به تمام معنا پاك پيدا می كنيم؛ يعنی اين گونه رزق بدن را تأمين كردن، با دلالت، راهنمايی و تعليمات آنها، بدن را بدنی می سازد كه وجود مبارك حضرت باقرالعلوم عليه السلام بنا به روايتی كه در كتاب شريف «اصول كافی» نقل شده است، می فرمايند: اين بدن، بدن بهشتی است كه صلاحيت دارد تا فردای قيامت، در بهشت پروردگار قرار گيرد؛ چون از آيات و روايات استفاده می شود كه بدن غير طيّب و غيرپاكيزه، شايسته پيشگاه وجود مقدس پروردگار عزيز عالم و قرار گرفتن در بهشت نيست.

جمله حضرت باقر عليه السلام اين است:

«و الجنّة لا يدخلها الّا طيّب» «1» در بهشت وارد نمی شود، مگر «طيّب»؛ كه همه جانبه طيّب و پاك است؛ هم شامل بدن و هم شامل نفس، روح، عقل و قلب.

پاكی جسم و روح با توبه

در زمينه توبه، در «نهج البلاغه» در باب حكمت ها اين معنا ذكر شده است كه اميرالمؤمنين عليه السلام به آن جوان طرح توبه را در طی شش برنامه بيان كردند. يكی از برنامه هايش اين بود كه توبه كننده از نظر عبادت و تقوا با بدن كاری كند كه تمام گوشت های روييده شده از حرام در آن بدن به گوشت های روييده از حلال تبديل

______________________________
(1)- الكافی: 2/ 270، حديث 7؛ «أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ الذُّنُوبُ كُلُّهَا شَدِيدَةٌ وَ أَشَدُّهَا مَا نَبَتَ عَلَيْهِ اللَّحْمُ وَ الدَّمُ لِأَنَّهُ إِمَّا مَرْحُومٌ وَ إِمَّا مُعَذَّبٌ وَ الْجَنَّةُ لَايَدْخُلُهَا إِلَّا طَيِّبٌ.»