فارسی
جمعه 22 فروردين 1399 - الجمعة 16 شعبان 1441

وَاعْلَمْ أنَّهُ لَوْ لَمْ يَكُنْ أمَرَنَا اللّهُ بِالدُّعاءِ لَكُنّا إذا أخْلَصْنَا الدُّعاءَ تَفَضَّلَ عَلَيْنا بِالاْءجابَةِ فَكَيْفَ وَقَدْ ضَمِنَ لِمَنْ أتی بِشَرائِطِ الدُّعاءِ .

سُئِلَ رَسُولُ اللّهِ صلی الله عليه و آله عَنْ إسْمِ اللّهِ الْأعْظَمِ قالَ : كُلُّ اسْمٍ مِنْ أسْماءِ اللّهِ ، فَفَرِّغْ قَلْبَكَ عَنْ كُلِّ ما سِواهُ وَادْعُهُ بِأَیِّ اسْمٍ شِئْتَ فَلَيْسَ فی الْحَقيقَةِ لِلّهِ اسْمٌ دُونَ اسْمٍ بَلْ هُوَ الْواحِدُ الْقَهّارُ .

وَقالَ النَّبِیُّ صلی الله عليه و آله : إنَّ اللّهَ لا يَسْتَجيبُ الدُّعاءَ عَنْ قَلْبٍ لاهٍ .

قالَ الصّادِقُ عليه السلام :

إذا أرادَ أحَدَكُمْ أنْ لا يَسْئَلَ رَبَّهُ إلاّ أعْطاهُ فَلْيَيْأسْ مِنَ النّاسِ كُلِّهِمْ وَلا يَكُنْ رَجاؤُهُ إلاّ مِنْ عِنْدِاللّهِ عَزَّوَجَلَّ فَإذا عَلِمَ اللّهُ تَعالی ذلِكَ مِنْ قَلْبِهِ لَمْ يَسْئَلْهُ شَيْئاً إلاّ أعْطاهُ .

قالَ النَّبیُّ صلی الله عليه و آله : قالَ اللّهُ تَعالی مَنْ شَغَلَهُ ذِكْری عَنْ مَسْئَلَتی أعْطَيْتُهُ أفْضَلَ ما اُعْطِیَ لِلسّائِلينَ .

وَقالَ الصّادِقُ عليه السلام : لَقَدْ دَعَوْتُ اللّهَ مَرَّةً فَاسْتَجابَ لی وَنَسيتُ الْحاجَةَ لإَّٔ إسْتِجابَتَهُ بِإقْبالِهِ عَلی عَبْدِهِ عِنْدَ دَعْوَتِهِ أعْظَمُ وَأجَلُّ مِمّا يُريدُ مِنْهُ الْعَبْدُ وَلَوْ كانَتِ الْجَنَّةُ وَنَعيمُهَا الْأبَد .

وَلكِنْ لا يَعْقِلُ ذلِكَ إلاّ الْعالِمُونَ الْمُحِبُّونَ الْعارِفُونَ الْعابِدُونَ بَعْدَ صِفْوَةِ اللّهِ وَخَواصِّهِ .

[ إحْفَظْ آدابَ الدُّعاءِ وَانْظُرْ مَنْ تَدْعُو وَكَيْفَ تَدْعُو وَلِماذا تَدْعُو ؟ ]

حقيقت دعا

دعا حقيقتی است كه در تمام موجودات عالم ، اعم از غيبی و شهودی سريان ذاتی دارد و اگر اين حقيقت همراه موجودات آفرينش نبود ، از عنايت و رحمت حضرت حق بی بهره بودند .

دقت در وضع موجودات و به خصوص بافت ذاتی و معنوی آنان ما را به اين نكته واقف می كند كه حقيقت موجودات و اصل و ريشه آنان دعا است . اگر دعا حقيقت ذات آنان را تشكيل نمی داد ، اين همه فيض الهی را چگونه و از چه راهی دريافت می كردند .

دهان ذات موجودات جهت درخواست نيازهايشان از مصدر بی نياز باز است و كليه مهمانان خلقت به طور دائم از جناب او با زبان حال در طلب و گدايی و مسكنت هستند و اين حيثيت در موجودات عالم عبارت از دعا است .

ذات ما انسان ها و بنای وجود ما ، جهت تأمين تمام نيازمندی هايش ، عين دعا و طلب و درخواست و گدايی است ، درخواست و گدايی از حضرت حق جهت پركردن كمبودها ، مقتضای درونی و برونی موجودات و در حقيقت عين دعا و اصل دعا و ريشه دعا و ذات دعا است و اين مسئله برای احدی قابل انكار نيست و نمی تواند باشد .

اگر دعا نبود و اگر طلب و درخواست نبود ، ادامه حيات برای هيچ موجودی امكان پذير نبود .




پر بازدید ترین مطالب سال
پر بازدید ترین مطالب ماه
پر بازدید ترین مطالب روز