فارسی
پنجشنبه 14 فروردين 1399 - الخميس 8 شعبان 1441

سلام در اسلام

دقت در جملات بالا ما را به اين حقيقت متوجه می كند كه منظور از اين سلام كه خداوند مهربان در بين بندگانش جهت استعمال در معاملات و امانات و اخلاقيات و مصاحبت صادقانه و معاشرت صحيح قرار داده بدون ترديد اسلام است .

چرا كه ما بندگان در تمام نواحی زندگی مأموريت واجب داريم كه از اسلام پيروی كنيم و معاملات و معاشرت و مصاحبت و امانت داری خويش را با اين دين جهانی و قوانين ابدی و سعادت بخش هماهنگ نماييم ، تا از بركت اين حقيقت به سلامت در ولايت ، سلامت در حيات ، سلامت در قلب و سلامت در ممات و سلامت در قيامت برسيم ، چنانچه درباره حضرت يحيی و عيسی عليهماالسلام در قرآن مجيد فرموده :

درباره يحيی گفته :

وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيّا [167] .

و بر او سلام باد روزی كه زاده شد، و روزی كه می ميرد، و روزی كه زنده برانگيخته می شود .

و درباره عيسی فرموده :

وَالسَّلامُ عَلی يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أمُوتُ وَيَوْمَ ا ُبْعَثُ حَيّا [168] .

و سلام بر من روزی كه زاده شدم و روزی كه می ميرم و روزی كه زنده برانگيخته می شوم .

تمام انبيا و امامان عليهم السلام و اوليا و پاكان به خاطر اتصال به اين امانت از سلامت كامل برخوردار بودند و برابر با آيات كتاب حق هر كس در اين دنيا از اين سلامت برخوردار باشد ، بدون ترديد در عالم قيامت هم از سلامت معنوی برخوردار خواهد بود و به خاطر اين سلامت مشمول رضای حق و برای ابد اهل بهشت سرمدی می باشد .

درباره اسلام و منافع دنيايی و آخرتی آن مسائلی در ضمن توضيح احاديث « مصباح الشريعة » خواهد آمد .

[ وَإنْ أرَدْتَ أنْ تَضَعَ السَّلامَ مَوْضِعَهُ وَتُؤَدّی مَعْناهُ فَاتَّقِ اللّهَ وَلْيَسْلَمْ مِنْكَ دينُكَ وَقَلْبُكَ وَعَقْلُكَ أنْ لا تُدَنِّسَها بِظُلْمَةِ الْمَعاصی وَلْتَسْلَمْ حَفَظَتُكَ أنْ لا تُبْرِمَهُمْ وَتَمُلَّهُمْ وَتُوحِشَهُمْ مِنْكَ بِسُوءِ مُعامَلَتِكَ مَعَهُمْ ثُمَّ صَديقُكَ ثُمَّ عَدُوُّكَ فَإذا لَمْ يَسْلَمْ مَنْ هُوَ الْأقْرَبُ فَالاَْبْعَدُ اَولی ]

سلام حقيقی و آداب آن

امام صادق عليه السلام می فرمايد :

اگر بخواهی سلام را در موضع حقيقی خودش قرار دهی و دارنده سلام به حق باشی و معنای واقعی سلام را از خود بروز دهی مسائل مهمی را بايد رعايت كنی .

آن مسائل عبارت است از :

1 ـ رعايت تقوا .

2 ـ حفظ سلامت دين و قلب و عقل از آلوده شدن به معاصی .

3 ـ حفظ حافظان پرونده ات كه كرم كاتبين اند از ملالت و وحشت به سبب عمل های زشت .

4 ـ رعايت حق دوستان و دشمنان با به اجرا گذاشتن عدالت درباره آنان كه هر يك از اين چهار مورد در ضمن احاديث آينده كتاب آمده كه در جای خودش بخواست حضرت مولا به شرح خواهد آمد .




پر بازدید ترین مطالب سال
پر بازدید ترین مطالب ماه
پر بازدید ترین مطالب روز