فارسی
جمعه 10 فروردين 1403 - الجمعة 18 رمضان 1445
قرآن کریم مفاتیح الجنان نهج البلاغه صحیفه سجادیه

مرگ و فرصت ها، ص: 145

احترام خدا به مؤمنين در قرآن‏

ممكن است كسى بگويد: خدا و پيغمبر تك نفر هستند، اما چرا تمام جمله‏هاى بعد جمع آمده است؛ «وَ الَّذِينَ‏» «وَ يُؤْتُونَ‏» «هُمْ راكِعُونَ»

در آيه‏اى ديگر نيز همين ضماير جمع را آورده است:

«وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ» «1»

آنان كه مؤمن واقعى شدند، «آمَنُوا» «يُقِيمُونَ‏» «هُمْ راكِعُونَ‏» جمع هستند.

چند جمع نيز در آخر آيه است؛ فعل، ضمير و موصول. آخر اين آيه، هفت ضمير و فعل و موصول به صورت جمع آمده است.

در مرحله اول به نظر مى‏آيد كه ما در مصداق‏شناسى آيه اشتباه كرده‏ايم و تنها به اميرالمؤمنين عليه السلام نسبت داده‏ايم، در حالى كه ضماير و افعال و موصولات اين آيات به صورت جمع است، اما بايد بگوييم: در بيش از صد كتاب قوى، اصيل و قابل قبول شيعه و اهل تسنن، چه كتاب‏هاى تفسير، چه تأويل، چه شأن نزول و چه روايى، در مورد اين آيه نوشته‏اند:

وقتى نصاراى نجران به پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله گفتند: ما مسلمان نمى‏شويم و مى‏خواهيم مسيحى بمانيم، جزيه، يعنى ماليات نيز نمى‏دهيم، چون تو را به حق نمى‏دانيم، حاضر هستيم با تو مباهله كنيم، دست به دعا برداريم، هر كدام كه بر حق باشيم زنده بمانيم و هر كدام كه ناحق هستيم، همانجا نابود شويم، پروردگار به پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: سريع قبول كن. فردا صبح قرار بگذاريد، آنها تو را نفرين كنند و تو نيز آنها را نفرين كن!

پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله قبول كردند. خدا فرمود: بگو كه چه كسانى را در جلسه نفرين مى‏خواهند بياورند.

______________________________
(1)- بقره (2): 43؛ «و نماز را بر پا داريد، و زكات بپردازيد، و همراه ركوع‏كنندگان ركوع كنيد [كه نماز خواندن با جماعت محبوب خداست‏].»







گزارش خطا  

^