سید کاظم رشتی جانشین شیخ احمد احسایی و استادعلی محمد باب

سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري شيخيه را برعهده گرفت . او در سال ١٢١٢ هجري در رشت متولد شد و در حدود شانزده سالگي به تلمذ نزد شيخ احمد احسائي آمده و تا آخر عمر ...

( 30 آذر 1402 ساعت 1:11 بعد از ظهر )

چرایی حمایت دولت اسرائیل از شوقی افندی

این نوشتار در خصوص حمایت بی چون و چرای دولت اسرائیل از شوقی افندی و سایر بهائیان سخن می گوید, از تخلفات بهائیان و ظلمشان به مخالفان خود و رأی دادگاه اسرائیل به نفع بهائیان, اخذ امتیازات از دولت اسرائیل و پیروزی بر مخالفان, غصب املاک مخالفان, عدم ...

( 28 آذر 1402 ساعت 1:47 بعد از ظهر )

برخورد بهائیت در خصوص عاملین به تحری حقیقت

ادیب مسعودی درباره روح خشونت در این فرقه با مخالفان و منتقدان می گوید: « فاضل مازندرانی و میرزا نعیم اصفهانی که می خواستند بازگردند و سم داده بودند، به میرزا ابوالفضل گلپایگانی که او هم پشیمان شده بود و در مصر سم دادند. آن ها ترور چی بودند. هر کسی ...

( 27 آذر 1402 ساعت 1:00 بعد از ظهر )

اظهارات جامعۀ بهائی به نمایندگی از بهائیان بیش از 230 کشور!

تشکیلات بهائیت در سازمان ملل، در حالی خود را نماینده‌ی بهائیان 230 کشور جهان، برای اعتراض به نقض حقوق بهائیان معرفی کرد که تنها 205 کشور و دولت رسمی در زمین وجود دارد! از طرفی، تشکیلاتی که در طول 40 سال، همواره آتش بیار تحریم و فشار و خیانت علیه مردم ...

( 25 آذر 1402 ساعت 04:03 صبح )

ولوله در شهر انحرافی بر ولوله در بهائیت

ولوله در شهر حجابی است بر ولوله در بهائیت . گسترش وبلاگ ها و سایتهای علمی ، مستدل و منطقی در رد فرقه بهائیت همواره ولوله ای در جان بهائیت و معادلات بهائیان بوده است لذا ولوله در شهر آمد تا از اثرات آن ولوله شاید بکاهد . زهی خیال باطل پرده بالا رفت ...

( 24 آذر 1402 ساعت 1:36 بعد از ظهر )

به بهانه ایام ماه صیام در بهائیت ( شهر العلاء بهائی )

خوردن و آشاميدن ممنوع ! حق بودن و حق گرايي به عنوان يک ارزش، حتي اهل فساد و بطلان را به سوي آن مي کشاند تا از آن نمد، کلاهي نيز براي خود بسازند و مردم ساده دل را با فريب و نيرنگ همراه خود کنند و بهره و سود دنيوي خود را از اين طريق دوچندان برگيرند . در ...

( 23 آذر 1402 ساعت 8:29 بعد از ظهر )

شیخیه ( کشفیه ) چگونه به وجود آمد ؟

فرقه شیخیه، براساس تعالیم شیخ احمد احسایی، در نیمه اول قرن سیزدهم هجری قمری، به وجود آمد. پیروان این فرقه، مجموعاً از مردم بصره، حله، کربلا، قطیف، بحرین و بعضی از شهرهای ایران بودند . اساس این مذهب، مبتنی بر امتزاج تعبیرات فلسفی قدیم متأثر از ...

( 21 آذر 1402 ساعت 10:37 بعد از ظهر )

فتواهای عجیب !!!

ممنوعيت داشتن كتاب سيد باب مي‏گويد: در دين بيان از شما نهي شده است که بالاتر از عدد واحد (19 تا) کتاب داشته باشيد (آن هم فقط منحصر به تهيه 19 تا از کاغذها و مهرهاي من است) که اگر بيشتر از آن را تملک کرديد، بايد 19 مثقال طلا بدهيد (به کسي؟) [1] و تمامي آنچه را ...

( 20 آذر 1402 ساعت 08:01 صبح )

نمونه های از نقش بهاییت در سیاست

رهبران‌ بهائیت‌ همواره‌ بر جدایی‌ دین‌ از سیاست‌ تأکید داشته‌ و به‌ دنبال‌ آن، بر عدم‌ پیوند بهائیت‌ و بهائیان‌ با جهان‌ سیاست‌ اصرار می‌ورزند. عباس‌ افندی‌ بر آن‌ بود که‌ «بین‌ قوای‌ دینییه‌ و سیاسیه‌ تفکیک‌ لازم‌ است» و هم‌ او ...

( 15 آذر 1402 ساعت 1:09 بعد از ظهر )

انحرافات حوزه مهدويت

در بحث مهدویت، دو گونه انحراف وجود دارد: أ. گروهی با مصداق سازی، مردم را به انحراف کشاندند تا به منافع خود برسند؛ ب. دسته ای با ادعای مهدویت، از جایگاه زمانی و مکانی خود سودجویی می کردند. از آنجا که همه مسلمانان به وجود مهدی موعود (عجل الله تعالی ...

( 14 آذر 1402 ساعت 7:29 بعد از ظهر )

بهائيت، پيوند با استکبار

اعتقاد به وجود منجي جهاني، و اهتزاز پرچم حاکميت توحيد در پايان جهان به دست پيشواي عدل و آزادي (حضرت حجة بن‌الحسن العسکري)، «باور حيات‌بخش» ي است که شيعه را در طول تاريخ پرنشيب و فرازش - به رغم تحمل آزارها و آسيبهاي فراوان از سوي دشمنان مقتدر و ...

( 14 آذر 1402 ساعت 2:30 بعد از ظهر )

احمد الحسن از ادعای بابیت تا همراهی با اپوزیسیون

جریان احمدالحسن، همانند بسیاری از جریان‏های انحرافی، بیش از آنکه یک فرقه دینی بوده باشد، یک جنبش سیاسی است. جریان یمانی از کشور عراق آغاز شده و در حال حاضر در ایران، آلمان، ایتالیا، افغانستان، سوئد و برخی کشورهای حاشیه خلیج فارس در حال گسترش ...

( 14 آذر 1402 ساعت 10:31 صبح )

حرمت کمک به فقیر در تناقض جدی با وحدت عالم انسانی

در اینجا نیز میرزا بهاء تحت تاثیر محیط تمدن جدید واقع شده و بدون اینکه در پیرامون این موضوع دقیقا تدبر و تفکر نماید، بطور مطلق سوال نیازمندان را تحریم و اعطای در مقابل سوال را نیز ممنوع کرده است. در اقدس می گوید: لایحل السوال و من سئل حرم علیه ...

( 13 آذر 1402 ساعت 6:41 بعد از ظهر )

فرق مهريه شهري و دهاتي نمونه اي از وحدت عالم انساني

در پائين مطلبي را ملاحظه مي كنيد كه نمونه كامل وحدت عالم انساني و برابري در ديانت بهايي را به تصوير مي كشد و انصافا كه چه دين كاملي است و من به اين فكر فرو رفته ام كه به راستي دين اسلام كه مي گويند اين همه دين كاملي است چرا به اين موضوع مهم و اساسي ...

( 11 آذر 1402 ساعت 10:58 صبح )

شیخیه ( کشفیه ) چگونه به وجود آمد ؟

فرقه شیخیه، براساس تعالیم شیخ احمد احسایی، در نیمه اول قرن سیزدهم هجری قمری، به وجود آمد. پیروان این فرقه، مجموعاً از مردم بصره، حله، کربلا، قطیف، بحرین و بعضی از شهرهای ایران بودند . اساس این مذهب، مبتنی بر امتزاج تعبیرات فلسفی قدیم متأثر از آثار ...

( 10 آذر 1402 ساعت 2:04 بعد از ظهر )

احکام علی محمد باب در کتاب بیان

در اين مجال قصد داريم شما را با گوشه هاي هايي از احكام سراسر نوراني باب آشنا نمائيم و قضاوت را مي گذاريم با شما صاحبان عقل و خرد ، نظاره كنيد احكام قرن اتم را و به حق پي برديم نقص اسلام را و چه لازم بود بعد از 1400 سال دين جديدي بيايد . وا اسفا از اين اغنام ...

( 25 آبان 1402 ساعت 5:46 بعد از ظهر )

وضعیت جسمانی بهاءاله از نگاه خواهر ( آشنایی با کتاب تنبیه النائمین)

برگرفته از نسخه اصلی حقیقت بهائیت عبدالبها در نامه اش به عمه خانم عزیه ، بعد از مقدار زیادی مقدمه چینی سر انجام به زبان کنایه ،عمویش ازل را درباره فرزندانش که پدر را رها کرده و به نزد میرزا حسینعلی رفته اتد مورد نقد قرار می دهدو می گوید نفوسی که ...

( 23 آبان 1402 ساعت 11:28 صبح )

بهاء الله و حلال دانستن زنان برای میرزا یحیی نوری

از موارد شگفت انگیز در چاپلوسی بهاءاله نسبت به برادرش صبح ازل در دوران بغداد که توسط عزیه افشا شده است قبول مقامات ما ورائی و اختیارات فوق بشری برای ازل از سوی بهاءاله است. یکی از این مقامات حلال دانستن همه زنان (خواه شوهر دار و خواه مجرد )برای ازل به ...

( 13 آبان 1402 ساعت 02:00 صبح )

آیا بهائیان حرمتی برای ایّام محرم قائل هستند؟

بهائیت جریانی است که مبلغان آن سعی می‌کنند طوری مباحث و مطالب را بیان کنند که مردم جبهه نگیرند و مقاومت نکنند. به بیان دیگر؛ وقتی مخاطب مسلمان باشد مطالب خاصی را بیان می‌کنند به همین ترتیب درباره‌ی مسیحیان و یهودیان و زرتشتیان نیز باید چنین گفت؛ ...

( 2 آبان 1402 ساعت 1:00 بعد از ظهر )

نخستين ادعاي ميرزا علي محمد

وقتي که ميرزا علي‏محمد از کربلا به شيراز مراجعت کرد، به وسيله‏ي مکاتبه و نامه با شاگردان سيد کاظم رشتي تماس داشت، از اين رو در شيراز به وسيله‏ي علي بسطامي سفارش نمود که نامه‏هاي من در کربلا نزد هر کس هست به شيراز بفرستيد. [1] . سال 1259 هجري قمري ...

( 19 شهريور 1399 ساعت 11:18 صبح )