آیا بهشت برای بهشتیان ملال آور نخواهد شد؟

اولا وقتی ما بخواهیم زندگی جاوید اخروی را با ذهنیت ها و احساسات و غرایز دنیوی تحلیل و تجزیه کنیم بدون شک نتیجه همین است که خود شما فرمودید و اشکال در جای خود باقی می ماند ولی نکته ای که نباید از آن غافل شد این است که خداوندی که قدرت لایزال او چنین ...

( 22 ارديبهشت 1390 ساعت 09:34 صبح )

مرگ دراندیشه اسلام چگونه است؟

مفهوم مرگ در اندیشه اسلامی از میان موجودات میرا تنها انسان است که از ویژگی مرگ-آگاهی برخوردار است. تنها انسان است که می داند خواهد مرد. موجودات دیگر، حیوانات، نباتات و جمادات می میرند ولی نمی دانند که می میرند. موجوداتی که نمی میرند و یا از مرگ ...

( 21 ارديبهشت 1390 ساعت 06:27 صبح )

چرا علماء شیعه در مسائل فقهی نظر واحد ندارند؟

اولا در طول 13 قرن غیبت کبرای امام زمان هزاران مجتهد و مرجع تقلید بوجود آمده اند و حتی یک نفر از این هزاران نفر هم ادعا نکرده است آنچه را من فتوا میدهم حکم الله واقعی است و اگر شما حتی یک مورد در تاریخ پیدا کردید برای ما ذکر فرمائید آنچه را مجتهد فتوی ...

( 1 ارديبهشت 1390 ساعت 09:15 صبح )

تفاوت توبه ها با یکدیگر چگونه است؟

یکی از خصوصیات شیطان رجیم این بود که خیلی امور را با هم مقایسه می کرد و بعد هم پیش خودش نتیجه گیری منفی مینمود بعنوان مثال می گفت خوب: آدم که از خاک آفریده شده و من از آتش خلق شدم و یقینا آتش بر خاک برتری و فضیلت دارد پس چرا من باید بر خاک سجده کنم؟و بعد ...

( 29 فروردين 1390 ساعت 10:55 صبح )

آیا یارانه های نقدی خمس دارد؟

.img1 { max-width: 400px; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 243); }.img2 { max-width: 600px; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 243); } سؤال: همانگونه که مستحضرید یارانه نقدی از سوی دولت به حساب مردم واریز شده است اما هنوز حق برداشت از این مبلغ مهیا نشده است. با ...

( 10 فروردين 1390 ساعت 08:33 صبح )

مهربانترین آیه قرآن کدام است؟

پرسش بسیار مهم و قابل توجهی را مطرح فرموده اید، که خیلی مختصر به آن پاسخ بدهیم به نظر ما گسترده ترین آیه در بعد رأفت و مهربانی آیه 53 سوره زخرف است که خداوند به پیامبر رحمتش می فرماید:«قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا ...

( 7 فروردين 1390 ساعت 11:39 بعد از ظهر )

آیا قرآن کریم تحریف شده است ؟

اولا: این سئوال را باید اینطور مطرح کرد که مدعیان تحریف قرآن چه دلیل و مستندی بر تحریف دارند؟! و برطبق قاعده عقلائی بشر همیشه مدعی باید اقامه دلیل کند نه منکر . ثانیا : اگر تحریفی در قرآن واقع شده بود در طول 15 قرن تاریخ اسلام حتما این تحریف برای ما ذکر ...

( 23 اسفند 1389 ساعت 00:00 صبح )

آیا اسلام با دنیا داری و زینت های دنیا مخالف است؟

خداوند تبارک و تعالی رحمتی دارد بسیار گسترده و عام که او را به رحمانیت ممتاز نموده و رحمتی هم دارد خاص و ویژه مومنان که او را به رحیمیت متصف نموده و چنین خداوند رحیمی که (سبقت رحمته غضبه) می باشد در درجه اول نخواهد گذاشت بنده گناه کارش وارد دوزخ شود و ...

( 18 اسفند 1389 ساعت 1:43 بعد از ظهر )

آیا حفظ حجاب در جامعه لازم است؟به چه دلیل؟

بدون شک حفظ حجاب در جامعه اسلامی از اهم واجبات است و دلیل آن هم قرآن و عقل است. اما از قرآن کریم می توان به این آیات اشاره کرد که خداوند صریحا به پیامبر امت که مجری قانون و ولی امر مسلمین است می فرماید(سوره نور آیه 31)«قل للمومنات یغضضن من ابصارهن ...؛ ...

( 15 اسفند 1389 ساعت 10:11 صبح )

مقصود از وجوه و جنبه های گوناگون الهی چیست؟

آنچه را که می توان بطور عمومی بیان کرد این است که مقصود از وجوه و جنبه های گوناگون در خداوند همان اوصاف جمال و جلال پروردگار است نه چیز دیگر مثلا یک صفت خدا علم مطلق است یک صفت خدا بینائی مطلق است یک صفت خدا سمع مطلق است و غیره و غیره که در دعای جوشن ...

( 14 اسفند 1389 ساعت 00:00 صبح )

چطور می شود یک انسانی که از نظر سنی بسیار کوچک است، امام و پیشوای مسلمین بشود؟

امامت و ولایت یک منصب و مقام الهی است که در هر وجودی قرار بگیرد آن وجود را امام و ولی مسلمین مینماید و هیچ ربطی به سن و هیکل و جسم و بدن ندارد. و خداوند در قرآن کریمش بصراحت فرموده است «الله اعلم حیث یجعل رسالته؛ خداوند داناتر از هر کسی است و میداند ...

( 28 بهمن 1389 ساعت 00:00 صبح )

منظور حدیث:«لولانا ما عرف الله لولانا ما عبدالله» چیست؟

عبادت و بندگی خدا فرع شناخت خداوند است و شناخت خداوند هم از راه نشانه ها و بینات خدا ممکن است چرا که خود خداوند موجود مادی نیست تا در حواس ظاهری ما بگنجد و ما او را با چشم سر و یا دیگر ابزار فیزیکی شناخت درک کنیم. پس برای شناخت خدا باید روی به آیات و ...

( 27 بهمن 1389 ساعت 00:00 صبح )

چرا اکثر ما انسانها از نبود امام زمانمان اندوهگین نیستیم و دلمان به درد نمی آید؟

درد آمدن دل در نبود امام عصر(عج) نیاز به درک درد فراق دارد یا درد فراق حاصل نشود چگونه دل به درد آید و درد فراق همان چیزی است که برای یعقوب پیامبر در نبود یوسفش حاصل شد و یعقوب را تا سر حد کوری پیش برد مگر یعقوب در وجود یوسف چه دیده بود که در نبودش چنین ...

( 25 بهمن 1389 ساعت 09:28 صبح )

آیا میتوان تقوای الهی رو در حفظ و عفت شکم و شهوت خلاصه کرد؟

تقوا یک حقیقت با فرآیندگسترده است که همه زوایای زندگی و شئون انسانی را شامل می شود، تقوا چنانکه از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است اینکه، آنجا خدا امر نموده انسان حاضر باشد (انجام واجبات) و آنجا که نهی نموده است حضور نداشته باشد(ترک گناهان) بنابر ...

( 24 بهمن 1389 ساعت 09:42 صبح )

ثمره پیروی از فرهنگ اهل بیت(ع) در همه جهات زندگی چیست؟

ثمره پیروی از فرهنگ اهل بیت(علیه السلام) و قرآن کریم این است که انسان به سعادت دنیا و آخرت و به حیات جاوید نائل می شود، چنانکه امام صادق(علیه السلام) به شخصی به نام یونس فرمودند، محبت ما حیات جاوید و همیشگی به همراه دارد.رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) ...

( 23 بهمن 1389 ساعت 09:42 صبح )

حسنات و خیراتی که برای اموات می فرستیم، آیا ثوابش نسبت به تعداد اموات کم می شود؟

از احادیث شریفه و متون دینی و مذهبی ما چنین استفاده می شود که خداوند تبارک و تعالی را فرشتگان بسیاری است که وظیفه آنها تحویل گرفتن خیرات و حسنات زندگان و رساندن آنها به مردگان است درست همانند یک نامه ای که یک انسان برای شخص دیگر و در شهر و کشور دیگر ...

( 21 بهمن 1389 ساعت 00:00 صبح )

مفهوم این روایت (قال رسول الله:یا علی ترثنی و ارثک) چه چیز می باشد؟

ارث دو معنا و دو مصداق دارد. یکی ارث مادی و دیگری ارث معنوی بعنوان مثال وقتی خداوند میفرماید: «و ان کان رجلا یورث کلالة»سوره نساء 12.مراد ارث مادی و مالی است و آنگاه که می فرماید «و ورث سلیمان داود» تنها ارث مالی نیست بلکه ارث معنوی نیز هست که همان امر ...

( 19 بهمن 1389 ساعت 08:20 صبح )

برای پیمودن راه کمال و تهذیب نفس چه باید بکنیم؟

اولا طی کردن راه کمال محدود به زمان خاصی نیست و هرگاه که انسان تصمیم به پیمودن راه سعادت و تهذیب نفس بگیرد می تواند به آن مراحل عالی اخلاقی نائل شود. ثانیا: پیمودن راه کمال جز از طریق عبودیت و بندگی و آراسته شدن به فضائل اخلاقی ممکن نیست و این امر در ...

( 18 بهمن 1389 ساعت 11:55 بعد از ظهر )

عذاب افراد گناهکاردر برزخ و قیامت به چه اندازه است؟

گناهان داراي مراتبي است، و هر مرتبه، عذاب خاصّي را طلب مي كند. بسياري از گناهان سبب مي شود كه شخصي براي هميشه و به صورت دائم دچار عذاب الهي باشد; چنانكه راجع به شرك به خدا بيان مي كنند. گناه شرك آن قدر عظيم است كه شخص مشرك هرگز رهايي از جهنّم ندارد، و ...

( 11 بهمن 1389 ساعت 01:38 صبح )

منظور از «عرف نفسه» در حدیث «من عرف نفسه عرف رب» چیست؟

بدون شک علم روانشناسی و انسانشناسی در همه ابعاد وجودی انسان می تواند مصداقی برای معرفت نفس باشد و بطور کلی مقصود مبارک این حدیث شریف این است که اگر کسی پی به آیات و نشانه هایی که خداوند در وجود انسان قرار داده ببرد عقل و درایت او حکم می کند که چنین ...

( 3 بهمن 1389 ساعت 04:00 صبح )