چهار مرغ نفسانیت

وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى‏ قالَ أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى‏ وَ لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى‏ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ ...

( 1 فروردين 1403 ساعت 09:03 صبح )

حقیقت توبه

کمیل از امیرمؤمنان(ع) درباه استغفار و حقیقت توبه سؤال می‌کند:يا أميرالمؤمنين! بنده‏‌اى مرتكب گناه مى‌‏شود و از آن استغفار مى‏‌نمايد، حدّ استغفار چيست؟ فرمود: اى پسر زياد، حدّ استغفار توبه است. عرض كردم: فقط همين؟! حضرت فرمود: نه! عرض كردم: پس ...

( 1 فروردين 1403 ساعت 03:14 صبح )

ندای بهشتیان، فریاد دوزخیان | عوامل ورود به بهشت و دوزخ در قرآن و روایات

در قرآن، از قیامت با اسماء مختلفی نام برده شده است. یکی از این نام‌هائی که کمتر مورد توجه قرار گرفته است «یوم التناد» به معنای «روز ندا دادن» است. در قیامت افراد مختلفی یکدیگر را مورد ندا قرار داده و سخنان متعددی بین بهشتیان و دوزخیان رد و بدل ...

( 29 اسفند 1402 ساعت 4:19 بعد از ظهر )

برهان نظم در اثبات خدا

یکی از براهین رایج برای اثبات وجود خدا، برهانی است که نزد اندیشمندان مسلمان به « برهان نظم » شهرت یافته، و گاه - با اقتباس از برخی روایات (1)- « برهان اتقان صنع » خوانده می‌شود. معادل این برهان در فرهنگ غربی چیزی است که معمولاً آن را برهان « غایت شناختی ...

( 29 اسفند 1402 ساعت 4:19 بعد از ظهر )

استغفار از گناه این افراد کارگشا نیست

صد بار هم توبه کنی، نمی بخشد این چه گناهی است که خدایی که این همه در آیات مختلف قرآن کریم از استغفار و بخشیده شدن سخن می گوید، ناامیدی از رحمت خودش را بزرگ ترین گناه می داند و از آن نهی می کند، چه طور می شود که به پیامبر خودش که اعظم بندگانش است خطاب می ...

( 28 اسفند 1402 ساعت 02:03 صبح )

اثبات قدرت پروردگار در جواب عزیر نبی (ع)

أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى‏ قَرْيَةٍ وَ هِيَ خاوِيَةٌ عَلى‏ عُرُوشِها قالَ أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ ...

( 27 اسفند 1402 ساعت 11:51 صبح )

نمی خواهم در امتحانات سخت خداوند شرکت کنم!!

به خداوند اعتقاد دارم، اما این شبهه به وجود آمده که چرا خدا ما را اجباراً خلق کرد و سپس فوری در معرض امتحان قرار داد و ...؟اما مهمترین سوال آن است که خداوند ما را خلق کرد که در این دنیا چه کنیم؟ آیا ما را خلق کرد تا بخوریم و بخوابیم و تولید نسل داشته ...

( 26 اسفند 1402 ساعت 00:34 صبح )

خوف و رجا، برگ برنده معاد باوران

رحمت واسعه ولی با حساب و کتاب خداوند در سوره حمد می فرماید: «الرَّحْمنِ‏ الرَّحیمِ؛[حمد/3] خداى رحمتگر مهربان (به رحمت و مهر عام در دنیا براى همه، و خاص در آخرت براى مؤمن)» [1] چنانکه میدانیم خدا یک رحمت گسترده و عام دارد که هم کافر و هم مسلمان را ...

( 25 اسفند 1402 ساعت 12:27 صبح )

نتیجه استفاده صحیح از نعمت‌ها

اگر انسان در نعمت‌های عظیم الهی مانند عُمر، عقل، سلامتی و نعمت‌هایی فراوانی که در دنیا در اختیار دارد و خداوند بدون هیچ چشم‌داشتی به او عنایت کرده، تدبر نماید، به حکمت والای آن‌ها پی می‌برد. از مجموعه‌ آیات قرآن، روایات رسول اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) ...

( 25 اسفند 1402 ساعت 01:22 صبح )

آثار حسنات و سیئات در عالم برزخ

سخن از برزخیان به میان آمد، مناسب است مطالبی پیرامون اهل برزخ بیان شود؛ کسانی که در برزخ به سر می‌برند، منتظر هستند که از دوستان و آشنایان چه‌کسی به آن‌ها ملحق می‌شود، تا از او احوال دنیا را بپرسند. مثلا می‌پرسند فلانی چطور است؟ جواب ...

( 25 اسفند 1402 ساعت 00:04 صبح )

توکل داشته باشیم، همه چیز حلّه!!

توکل، همان دلبستگی و اعتماد کامل به پروردگار است که پس از کمال معرفت حاصل می شود. زیرا که آدمی هر اندازه خدا را بهتر بشناسد و از قدرت و حکمت او بیشتر آگاه شود، توکل و دلبستگی او به آن ذات بی همتا بیشتر می شود.توکلدر معنای توکل وارد شده است که: روزی ...

( 23 اسفند 1402 ساعت 00:59 صبح )

داشتن آرامش در سایه ایمان

قرآن می گوید: هرگاه در صدد برآئید کـه هـمه ی نعمت های خداوند را در حساب‌ و شماره‌ آرید قدرت نخواهید داشت.در میان نعمت هائی که پروردگار بانسان ارزانی داشته‌ بعضی‌ از‌ نـعمت ‌ها یـافت مـی شود که‌ در عین اهمیت و عظمت کمتر مورد توجه می ...

( 22 اسفند 1402 ساعت 6:19 بعد از ظهر )

فرشته موت، سرزده و بی تعارف می آید!

خیری کن ای فلان و غنیمت شمار عمر زان پیش تر که بانگ برآید فلان نماند (سعدی)چه زیبا سروده است استاد سخن، سعدی، تا این زرق و برق دنیا نه چشم سر را گول بزند و نه چشم دل را پر کند. چه زیبا گفته که چگونه و کی باید برای آن سفر مهیا شد و چه زیبا نصیحت نموده تا ...

( 22 اسفند 1402 ساعت 09:53 صبح )

كعبه اولين معبد الهى‏

بيت و آثار آن بيت به محل و مركزى گفته مى‏شود، كه شبانه در آن استقرار مى‏يابند، و به بيتوته و استراحت يا به عبادت و بندگى مى‏پردازند. گاهى استعمال اين كلمه بر همه مسجدالحرام و به حرم امن الهى اطلاق مى‏شود. مى‏گويند مراد از بيت در آيه شريفه ...

( 21 اسفند 1402 ساعت 6:46 بعد از ظهر )

چرا کفر بخشیده می‌شود ولی شرک بخشیده نمی‌شود؟

1. در این زمینه باید گفت که «کفر» اقسام مختلفی دارد، و «شرک» نیز یکی از اقسام آن محسوب می‌شود. همچنین اینگونه نیست که «کفر» به طور مطلق بخشودنی باشد و آیاتی مانند آیات 137 و 168 سوره نساء وجود دارد که صراحتاً اعلام می‌کند که کفر نیز ...

( 21 اسفند 1402 ساعت 1:43 بعد از ظهر )

رزق طيب‏

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ اشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ‏إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَ ما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ...

( 21 اسفند 1402 ساعت 09:41 صبح )

روزی ما فقط به دست اوست!!

امام علی(علیه السلام) می‌فرماید: «و ارزاق را بر مبناى تنگى و فراخى قسمت نمود، و در این تقسیم‌بندى عدالت به خرج داد تا هر کس را بخواهد با فراوانى رزق و کمى آن آزمایش کند، و بدین وسیله ثروتمندان و فقرا را از جهت شکر نعمت و تحمل سختى در مجراى ...

( 21 اسفند 1402 ساعت 04:39 صبح )

از خدا چه بخواهیم؟

انسان در همه امور محتاج خداوند است و برای برآورده شدن حاجت نباید متکی به وسایل و وسایط عادی و ظاهری باشد. هر چه هست از خداست، هر چند خداوند نعمت‌های خود را با واسطه به بندگان می ‌رساند.در حدیث قدسی آمده است: خداوند به موسی فرمود: هر چه را که احتیاج ...

( 19 اسفند 1402 ساعت 04:21 صبح )

تقیه عرفانیِ امام

امام خمینی فردی جامع بود و در چهار رشته فقه، اصول، فلسفه و عرفان تسلط داشت. در 11 سالگی که من شاگرد امام بودم، ایشان جز فقه و اصول چیز دیگری درس نمی‌داد و حتی اگر یک سؤال فلسفی یا عرفانی از امام می‌کردید، جواب نمی‌دادند. در فقه یا اصول هم، سؤال فقهی و ...

( 18 اسفند 1402 ساعت 10:37 صبح )

مرگ انسان به دست كیست؟!

در قرآن، گاهى خداوند كارهایى را به خودش نسبت مى ‏دهد و گاهى همان كار را به دیگرى، مثلاً در مورد گرفتنِ جان انسان، یك جا مى ‏فرماید: «اللّه یتوفّى الانفس» (سوره زمر، آیه 42) خدا، جان مردم را مى ‏گیرد. و در جاى دیگر مى ‏فرماید: «یتوفّاكم ...

( 18 اسفند 1402 ساعت 05:19 صبح )