آیا زن‌ها كمتر به بهشت مى‌روند؟

قرآن نعمت های بهشت را برای ترغیب انسان ها به عمل تشریح کرده ، بهشت هم متعلق به همه مردان و زنان صالح است. خدا در پاداش دادن هیچ تفاوتی بین زن و مرد قرار نداده است. آنچه در وصف همسران بهشتی در آیات قرآن آمده، تنها بخشی از نعمت های بهشتی است، گرچه حتی ...

( 17 دى 1402 ساعت 00:18 صبح )

چهار شاخصه ایمان در منظر امام صادق(علیه السلام)

امام ششم در حدیثی در باره ایمان می‌فرماید: «ایمان انسان كامل نمى‌شود مگر آن كه دارای چهار خصلت باشد: اخلاقش نیكو باشد، نفس خود را خوار کند، كنترل سخن داشته باشد، اضافى ثروتش (حقوق واجب مالی) را بپردازد.» (الأمالي( للطوسي)، ص125). این حدیث، چهار ...

( 16 دى 1402 ساعت 04:10 صبح )

پایه‌ دوم دین؛ آبروداری و راستگویی

«وَ الثّانی صَوْنُ الْعِرْضِ وَ صِدْقُ اللَّهْجَةِ» دومین پایه دین آبرو‌داری و صداقت است. شیعیان من! آبروی یکدیگر را حفظ کنید. حرمت یکدیگر را نگه دارید. اگر نسبت به انسانی آبروریزی و پرده‌دری کنید، خداوند آبروی شما را در دنیا و آخرت می‌برد. آبروی ...

( 16 دى 1402 ساعت 04:09 صبح )

اثر یاد مرگ در مهمانی ها و شادی ها

اعیاد و تعطیلات زمانی برای شادی و نشاط و لذّت از لحظات با هم بودن است. با این حال؛ طبق معارف دینی، هیچ شادی و نشاطی نباید انسان را غافل کند. یکی از هشدارها در همه لحظات و سرگرمی های دنیا، یاد مرگ است. در این نوشتار، به ضرورت یادآوری مرگ، حتّی در ایّام ...

( 15 دى 1402 ساعت 02:51 صبح )

اعمال برباد رفته‏

منت‏ گذارى و آزار بر مستحق همانند ريا انفاق را از درجه اعتبار ساقط، و از ارزش مى‏اندازد و نهايتاً آن را باطل كرده از عرصه قبولى و پذيرفته شدن، و اجر و پاداش خارج مى‏كند.اين از مصاديق بى‏خردى است كه انسان از محصول زحمت و رنج خود به نيازمندان و ...

( 14 دى 1402 ساعت 7:23 بعد از ظهر )

کتابی تاریخی در بیان علت دستورات خداوند

تا کنون برای همه ما اتفاق افتاده است که علت و فلسفه برخی از دستورات خداوند برایمان سوال شده است. در طول تاریخ اندیشمندانی بوده اند که سعی کرده اند تا با استفاده از روایات، به این پرسش،پاسخ دهند.« علل الشرائع»، به زبان عربى، تألیف شیخ صدوق، ابو ...

( 13 دى 1402 ساعت 00:54 صبح )

فکر یا عالی‌ترین مظهر حیات

میزان شگفتی های جهان آفرینش آنقدر‌ زیاد اسـت که دانش روزافزون بشر، در برابر آن جلوه ی یک صفر را‌ هم ندارد؛ هر روزی‌ کـه‌ از عمر جهان می‌ گذرد و دامـنه ی عـلوم وسعت می یابد و سطح افکار بالاتر می رود، قیافه ی اسرار جدیدی نمایان می‌ گردد و ...

( 12 دى 1402 ساعت 05:36 صبح )

نوای عاشقانه همگام با گریه های عارفانه

اهل دل با نواها و معارفی که از زبان امام زین ‌العابدین علیه السلام نقل شده است، ارتباط برقرار کرده و شب های ماه مبارک رمضان را عاشقانه سپری کردند. اما سوالی مطرح است و آن اینکه چرا امام معصوم، با آن والایی مقامی که دارد، آنچنان می‌گرید و ناله می ...

( 11 دى 1402 ساعت 6:39 بعد از ظهر )

راهی برای رفع مشکلات روحی و معنوی

توحید و سرّ توجه به هدف گاهی به این مبانی دینی به عنوان اموری دور از واقع نگاه می کنیم. اگر انسان دقت کند می بیند تمام اعمال انسان یا موحدانه یا مشرکانه است. توحید به معنای آنست که انسان چیزی غیر از خداوند را نبیند. این توحید مراتب مختلف دارد؛ توحید ...

( 11 دى 1402 ساعت 06:39 صبح )

مرگ و حيات‏

آيا به كسانى كه از ترس مرگ از خانه‏هايشان در حالى كه هزاران نفر بودند بيرون آمدند با ديده عبرت ننگريستى و وضعشان را ندانستى؟ پس خدا به آنان فرمود بميريد سپس آنان را زنده كرد، خدا نسبت به مردم داراى فضل و احسان است، ولى بيشتر مردم سپاس نمى‏گذارند. و ...

( 11 دى 1402 ساعت 06:39 صبح )

کیمیای تسلیم و اطاعت!!

اگر خداوند برای بنده ای، چیزی رقم بزند و بپسندد، رضا، آن است که بنده نیز آن را بپسندد و بپذیرد و اعتراضی نداشته باشد اما گروهی به هر چیز و هر کس خرده می گیرند؛ از خود و مردم و خدا و هستی ناراضی اند؛ همیشه طلبکارانه نگاه می کنند و داشته های خود را نمی ...

( 11 دى 1402 ساعت 06:39 صبح )

تبديل خواسته حق به خواسته ديگر

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏3 نوشتہ : استاد حسین انصاریان حضرت حق از بنى‏اسرائيل خواست كه فروتنانه وارد دروازه منطقه مقدس شوند يا به معناى ديگر از آنان خواست كه نسبت به توحيد و نبوت و تورات و خلاصه آئين الهى و فرهنگ حق ...

( 10 دى 1402 ساعت 12:41 صبح )

فلسفه تقیه در اسلام

آیین مقدس اسلام یک آیین فطری است. مسأله أخذ میثاق که بارها در قرآن مجید وارد آمده، به همین نکته اشارت دارد...اگر کسی واجبی از واجبات دینی را امتثال نماید، به مصلحتی عاجل یا آجل دست یابد و به عکس اگر انسان مکلفی از ارتکاب حرامی از محرمات شرعی باز ...

( 10 دى 1402 ساعت 12:41 صبح )

چگونه بفهیم عاقبت به خیر می‌شویم یا نه؟

دوست دارید بدانید که آیا در قیامت از پل صراط مستقیم رد می‌شوید یا نه؟ اگر اندکی حوصله به خرج دهید و این سیاهه را تا آخر همراهی کنید، شاقول و شاخصی به دستتان خواهد داد که می توانید از همین اکنون و قبل از برپایی قیامت، دریابید که آیا آخرالامر، اهل ...

( 9 دى 1402 ساعت 6:24 بعد از ظهر )

مفهوم واقعی شفاعت چیست؟

معنای لغوی شفاعت : کلمه ی شفاعت از ریشه ی ثلاثی « شفع » می باشد . شفع در اصل به معنای زوج و جفت آمده است.۱ همچنین راغب شفع را در حالت مصدری به معنای «پیوستن و ضمیمه شدن چیزی به همانند خود» می داند . ۲ بنابراین شفع و شفاعت ، هر دو مصدرند به ...

( 9 دى 1402 ساعت 07:23 صبح )

اقسام کفر در قرآن کریم وروایات

بر اساس حدیثی که از امام صادق(ع) نقل شده است([1])، کفر در قرآن مجید در پنج معنا به کار رفته است: الف- انکار حقایق قطعی از روی جهل به این معنا که شخص کافر، حقایق قطعی و مسلّمی همچون خدا، پیامبر(ص)، قرآن و قیامت را از روی جهل و بی‏توجهی به براهین محکم و ...

( 9 دى 1402 ساعت 03:32 صبح )

چرا باید از خدا ترسید؟

چرا باید از خدا ترسید؟ مگر خدا موجود ترسناکی است؟ ترس از خدا به چه معنا است و چگونه حاصل می شود؟ ابتدا باید توجه کنیم که معنای ترس از خدا چیست؟ ترس از خدا به معنای ترس از مسؤولیت هایی است که انسان در برابر او دارد . ترس از این که در ادای رسالت ...

( 9 دى 1402 ساعت 01:19 صبح )

عذاب دنیایی!

فلسفه شرور و عذاب ها و مصائب دنيائى‏ از ديدگاه قرآن كريم و اهل بيت عليهم السلام همه مصائب و شكنجه هاى رسيده به آن دسته از افراد آگاهى كه مرتكب گناه مى شوند، دستاورد خود آنان و نتيجه گناهانشان مى باشد: وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما ...

( 8 دى 1402 ساعت 11:06 بعد از ظهر )

دعوت قرآن کریم به عبودیت و بندگی

عبودیت، مقام و مرتبه شریفی است و قرآن در جای‌جای مصحف شریف بندگان را به عبودیت و پرستش خداوند یکتا دعوت می‌کند.([1]) از جمله آیاتی که به مقام رفیع و شریف عبودیت اشاره دارد، این کلام نورانی حضرت حق است: )إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا ...

( 8 دى 1402 ساعت 03:06 صبح )

دام‌های شیطان!

گناهان دام هایى هستند که شیطان به وسیله ى آنها، انسان ها را شکار مى کند و بندها و طناب هایى است که با آنها، انسان ها را به بند مى کشد و البته طناب ها هم رنگارنگ و ضخیم و نازک است و شیطان هر کسى را با نوع خاصى مى فریبد، عده اى را با ثروت و عده اى را با مقام ...

( 7 دى 1402 ساعت 07:57 صبح )