نظم دقیق در هستی

طاووسی در یک تخم کوچکاولین راه شناخت خدا راه حس است که مستقیماً نمی توان از این راه خداوند را شناخت اما می توان به واسطه آن مقدماتی را برای راه عقلی به دست آورد. اولین برهانی که اقامه می شود برهان نظم است که برای عامه مردم فهمش راحت تر و آسان تر خواهد ...

( 28 دى 1402 ساعت 05:47 صبح )

عذاب همیشگی، ظلم نیست!

جاودانگی در عذاب و آتش قیامت /عذاب همیشگی، ظلم نیست!یکی از موضوعات مطرح شده درباره ی معاد و احوال روز قیامت مساله ی خلود، به ویژه خلود در عذاب برای اهل شقاوت است. براساس معارف دینی برخی از افراد در آتش عذاب الهی در جهنم تا ابد جاودان باقی می مانند. ...

( 28 دى 1402 ساعت 00:08 صبح )

چهره ملكوتى شهيد در آیات و روايات‏

وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ. و به آنان كه در راه خدا كشته مى‏شوند مرده نگوئيد بلكه آنان زنده هستند ولى شما كيفيت حيات آنان را درك نمى‏كنيد. اگر انسان در خيال خود، مرگ را ...

( 27 دى 1402 ساعت 3:56 بعد از ظهر )

موحّد حقیقی

وقتی می گوییم «خدا یکی است» چه تصوری داریم؟ما واقعاً موحّدیم؟وقتی می گوییم «خدا یکی است» چگونه تصوری در این موضوع داریم؟! آیا این بدان معناست که خدا یکی است و دو تا نیست؟! و یا امری بسیار دقیق از این توحید عددی مطلوب معارف است؟! توحید ...

( 27 دى 1402 ساعت 01:24 صبح )

حیاء من الله

«حیا» آن ودیعه الهی و غریزه انسانیه است که انسان را از اعمال زشت باز می دارد؛ یعنی چه قبل از عمل که انسان عمل را تصویر می کند و چه بعد از عمل، حیا نقش بازدارندگی دارد. به این معنا که روح وقتی با یک عمل زشت روبرو می شود و وقتی که عمل زشت را ...

( 27 دى 1402 ساعت 01:24 صبح )

عواملی که باعث ترس از مرگ می شوند!

ترس از مرگ به دو بخش تقسیم می شود یکی علل نگرانی از مرگ است که بحث خوبی است و در مقالات گذشته مفصل به آن اشاره شد. برای شناخت بیشتر می توانید به آنها مراجعه کنید. اما بحث دوم این است که چه کنیم تا علل کراهت و نگرانی از مرگ بر طرف بشود؟ علل نگرانی علل ...

( 26 دى 1402 ساعت 4:35 بعد از ظهر )

عقل و دل فطری راه خداشناسی!

در ارتباط با راههای خداشناسی با راه عقل، حس و وحی آشنا شدیم و رسیدیم به راه دل یا همان راه فطرت که عشق آفرین ، پیوندساز و معرفت ساز است. در بحث راهای فطرت ، عقل فطری و دل فطری را شناختیم سپس نظر اسلام در مورد فطرت در قالب آیاتی دار مقالات پیشین مطرح ...

( 26 دى 1402 ساعت 3:24 بعد از ظهر )

حسد عامل تلاش منفى‏ (1)

حسد به معناى درخواست زوال و از بين رفتن نعمت از صاحب نعمت است، يا نفرت داشتن از اين كه نعمت در اختيار ديگران باشد، و شديدترين حالت حسد، اندوه و غصه به خاطر اين است كه براى كسى خير و خوشى وجود داشته باشد. «1» حسد بدون ترديد درجه‏اى از كفر ...

( 26 دى 1402 ساعت 3:24 بعد از ظهر )

"تغییر" سنگ محکی برای شناخت مؤمنان واقعی

تغییر قبله مسلمانان از بیت المقدّس به سوی کعبه، یکی از بزرگترین رویدادهای صدر اسلام بوده است که از جهات گوناگون اجتماعی، سیاسی و... قابل تأمّل است. در این نوشتار قصد داریم ضمن اشاره به یکی از حکمت های قبله، درس‌ هایی چند از این رویداد مهمّ جهان ...

( 25 دى 1402 ساعت 9:46 بعد از ظهر )

واژه دین در قرآن كریم

واژه دین در قرآن کریم به صورت‏های مختلف در 86 نوبت به کار رفته است. برخی از معانیی که این واژه در آن‏ها به کار رفته است.واژه دین، واژه ‏ای عربی است و در فرهنگ‏های لغت عربی در موارد زیر به کار رفته است:1ـ جزا و مکافات؛ 2 ـ حساب و بررسی؛ 3 ـ اطاعت و ...

( 25 دى 1402 ساعت 11:44 صبح )

اگر خدا رازق است چرا فقیر داریم؟!

مدتی است که افکاری به ذهنم خطور کرده است.. این سطور که می نویسم، تراوشات ذهنی من است و افکاری است که در این مدت به سراغم آمده است: من بارها شنیده ام و خوانده ام و دیده ام که سخن از رزاقیت خداوند به میان آمده است. اصولا این رزاقیت به چه معناست؟ چرا می ...

( 25 دى 1402 ساعت 11:44 صبح )

ردّ جبر و تفویض در کلام حضرت امیرالمؤمنین (ع)

یکی دیگر از روایاتی که در ردّ جبر و تفویض به آن استناد میکنیم، سخنی از امیرالمؤمنین (ع) است. همان طور که بدیهی است، حضرت امیرالمؤمنین (ع) باب علم پیغمبر (ص) و خزینۀ دانش خداوند و معدن حکمت است. پروردگار عالم در سوره رعد می‌فرماید: ﴿وَ يَقُولُ ...

( 25 دى 1402 ساعت 11:44 صبح )

آثار وضعی اعمال را جدی بگیرید

آیا اعمال ما اثر وضعی و تکوینی دارند؟ آثار تکوینی گناه را باید جدی گرفت؛ چه بسا در اثر اذیت و آزار یک حشره کوچک، بلایی در زندگی ما رخ دهد و ما را سردر گم کند، چه برسد به گناهان بالاتر و بزرگ تر که برای آن علاوه بر اثر وضعی عقاب اخروی هم وجود ...

( 25 دى 1402 ساعت 03:05 صبح )

ان شاء الله همه چیز به نفع مؤمن محاسبه می شود

یكی از اعتقادات مسلمین باور به "حساب در قیامت" است كه پروردگار، بندگان خود را درباره گفتار و رفتار بلكه نیات و مقاصد به محاسبه كشیده و از عملكرد آنها سوال خواهد کرد. باید متوجه بود كه هر فردی در زندگی خود چه مقدار سخن گفته و تا چه اندازه از خوب و بد عمل ...

( 24 دى 1402 ساعت 00:58 صبح )

فروش سرمايه وجود انسانى به كفر

فضيلت و برترى انسان بر ساير موجودات عرصه گاه هستى به خاطر عقل و آزادى، و اينكه بالقوّه داراى مقام باعظمت خلافت از خدا، و ظرف آگاهى و بصيرت، و مطلع الفجر طلوع هدايت تشريعى، و محل ظهور كرامت است، امرى مسلّم و ثابت و حقيقتى است كه در كتاب‏هاى ...

( 23 دى 1402 ساعت 4:31 بعد از ظهر )

جایگاه ایمان در زندگی نیکان

پروردگار در قرآن کریم به یکی از مراتب ایمان که «مقام محسنین یا نیکان» است اشاره کرده و می‌فرماید: لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ ...

( 23 دى 1402 ساعت 2:02 بعد از ظهر )

ماجرای لقمه حلال

لقمه آثار وضعی خاص دارد، تمام حرکات پدر و مادر روی فرزند اثر می‌گذارد، بنابراین شرع می‌فرماید: از همان اول که می‌خواهی خواستگاری بروی دقت کن، چه گلدانی را برای‌ آینده خود انتخاب می‌کنی، چون مادر نقشش، نقش اثرگذار استدعای مشهوری منسوب به ...

( 23 دى 1402 ساعت 02:53 صبح )

اسلام، دین سهولت

برخی مردمان بر این اعتقادند که دین و پایبندی به آن، امری سخت و مشقّت‌زاست؛ زیرا از منظر ایشان دین شامل مجموعه تکالیفی دست‌وپاگیر و دشوار است که راحتی و آسایش انسان را دست‌خوش اموری ناخوشایند و طاقت‌فرسا قرار می‌دهد؛ این‌گونه است که ایشان از ...

( 23 دى 1402 ساعت 00:08 صبح )

آدرس دو گنج

امروز می خواهیم آدرس و ویژگی های دو گنج را به شما معرفی کنیم ... تعجب نکنید ... شاید عده ای از دوستانم که این مطلب را می خوانند پیش خودشان بگویند: اگر آدرس گنج را بلدی چرا خودت سراغ آن نمی روی و اوضاع مالیت این گونه است...در بیانی از معصوم علیه السلام دو ...

( 22 دى 1402 ساعت 08:35 صبح )

اصل عظيم تقيه‏

دانشمندان بيدار و قرآن شناس و عارف به معارف اهل‏بيت به صورت پراكنده در كتاب‏هاى تفسير و اخلاق در ضمن تشريح امر به معروف و نهى از منكر حقيقت اين مسئله را شناسانده و موارد آن را كه جز براى حفظ اسلام و مسلمين و آمادگى براى شكست دشمن بكار گرفته ...

( 21 دى 1402 ساعت 02:17 صبح )