بهائیت؛ بنیانی به استحکام تار عنکبوت

بهائیت؛ بنیانی به استحکام تار عنکبوت با مراجعه به متون تاریخی و مطالعه تاریخ ادیان الهی و نگاهی به سرگذشت پیامبران توحیدی و مراحل دعوت مردم به یکتاپرستی، همواره شاهد آن هستیم که عده ای از مردم به پیامبر زمان خود می گرویدند و بقیه هم به مخالفت با ...

( 2 آذر 1402 ساعت 3:20 بعد از ظهر )

اهل سنت و حدیث غدیر(2)

اهل سنت و حدیث غدیر نقد دیدگاه های اهل سنّت درباره حدیث غدیر(2)نويسنده:سیدمحمود مدنی 6ـ عده ای گفته اند: اگر بپذیریم که حدیث غدیر اولویت در تصرّف (که معنایش همان خلافت و امامت است) را ثابت می کند، پس مقصود از آن، خلافت در نهایت کار و در مآل امور است؛ ...

( 1 آذر 1402 ساعت 7:18 بعد از ظهر )

ریشه‏ هاى تاریخى وهّابیّت

ریشه‏هاى وهّابیّت در قرون اولیه اسلامى اگر امروز مى‏بینیم که یکى از شاخص‏ترین مبانى اعتقادى وهّابیّت حرمت زیارت قبر پیامبر گرامى صلى‏الله‏علیه‏و‏آله و ائمه اطهار علیهم‏السلام مى‏باشد، با نگاهى به گذشته درمى‏یابیم که این ...

( 1 آذر 1402 ساعت 12:44 صبح )

اشتراکات اهل حق

با همه ی اختلافات موجود تمامی گروه های اهل حق در پنج مورد با هم اشتراك دارند كه عبارت است از: سرسپردن داشتن پير و دليل نياز دادن به جاي نماز سه روز روزه گرفتن شارب داشتن منبع: سيري كوتاه در مرام اهل حق، ص ...

( 1 آذر 1402 ساعت 05:37 صبح )

در روايات پيامبر و اهل بيت امامت چگونه تصوير شده و بر چه نكاتى تأكيد شده است؟

روايات شريف نبوى كه در كتب شيعه و اهل سنت فراوان نقل شده و نيز آنچه از امامان اهل بيت در اين زمينه رسيده فراوان است و آموزه ‏هاى بسيارى در بردارد. از امورى كه در اين نصوص مورد اهتمام است اين است كه امامت با چنان جايگاه رفيعى در شأن هر كسى نتواند ...

( 30 آبان 1402 ساعت 07:28 صبح )

آیا امیرالمؤمنین نصی را برای خلافت پیامبر قبول نداشت؟

بزرگترین اختلافی که در میان امت اسلامی صورت پذیرفت، مسئله‌ی خلافت و جانشینی بعد از پیامبر است که شیعه معتقد است که خلافت یک امر الهی و انتصابی است، اما اهل سنت هرگونه نصی در مورد آن را تکذیب کرده و مدعیند که امیرالمؤمنین هم نصی برای خود قبول نداشت، ...

( 30 آبان 1402 ساعت 01:59 صبح )

صحابه و غدیر /3

ابوهریره و اعتراف به غدیر ابوهریره ،اعتراف به غدیر ولی کنار سفره معاویه قال الأصبغ : دخلت على معاوية وهو جالس على نطع من الأدم متكيا " على وسادتين خضراوين ، عن يمينه عمرو بن العاص وحوشب وذو الكلاع ، وعن يساره أخوه عتبة وابن عامر بن كريز والوليد بن ...

( 28 آبان 1402 ساعت 02:24 صبح )

غدیر و گوساله سامری

پرسشی كه در این گفتار به آن خواهیم پرداخت، این است كه اگر پیام غدیر، یعنی اعلام مقام جانشینی و امامت و ولایت امیرالمؤمنین توسط پیامبر به وضوح و تصریح و تأكید فراوان گفته شده بود، پس چگونه شد كه اكثریت مسلمان‌ها از آن روی گردانده، سر به فرمان پیامبر ...

( 27 آبان 1402 ساعت 02:04 صبح )

برگزاری جشن در میلاد پیامبر

بن باز (از وهابیون مشهور و معاصر عربستان سعودی) : برگزاری جشن در میلاد پیامبر و سایر اشخاص بدعت بوده و جایز نیست! یکی از فتاوای مشهور وهابیون،تحریم برگزاری هر نوع جشن میلاد است تا جایی که برگزاری جشن در میلاد پیامبر (ص) را نیز بدعت می دانند. بن باز ...

( 26 آبان 1402 ساعت 00:02 صبح )

احکام علی محمد باب در کتاب بیان

در اين مجال قصد داريم شما را با گوشه هاي هايي از احكام سراسر نوراني باب آشنا نمائيم و قضاوت را مي گذاريم با شما صاحبان عقل و خرد ، نظاره كنيد احكام قرن اتم را و به حق پي برديم نقص اسلام را و چه لازم بود بعد از 1400 سال دين جديدي بيايد . وا اسفا از اين اغنام ...

( 25 آبان 1402 ساعت 5:46 بعد از ظهر )

اسناد زیارت عاشورا؛یادگار امام باقر(ع)

استحباب خواندن زيارت عاشورا ، از مسائلي است كه تمامي علماي شيعه در طول تاريخ بر آن اتفاق داشته‌ و حتي و بر خواندن روزانه آن اصرار نموده‌اند كه اين بهترين شاهد و دليل بر صحت إسناد آن به معصوم عليه السلام است . بي شك چنين روايتي كه تمامي علماي شيعه از ...

( 24 آبان 1402 ساعت 04:59 صبح )

محمد سالم الخضر

وی یکی از وهابیونی است که با تمسک به ظاهری اعتدال جو و معتدل سعی در این داشت که خود را یک سنی معتدل نشان دهد اما در عمل با نوشتن و تالیف کتبی تند و به دور از واقعیت برای تخریب وجهه شیعه امامیه بسیار تلاش می کرد و در کتبش عملا دیگر مذاهب به خصوص شیعه ...

( 23 آبان 1402 ساعت 4:46 بعد از ظهر )

وضعیت جسمانی بهاءاله از نگاه خواهر ( آشنایی با کتاب تنبیه النائمین)

برگرفته از نسخه اصلی حقیقت بهائیت عبدالبها در نامه اش به عمه خانم عزیه ، بعد از مقدار زیادی مقدمه چینی سر انجام به زبان کنایه ،عمویش ازل را درباره فرزندانش که پدر را رها کرده و به نزد میرزا حسینعلی رفته اتد مورد نقد قرار می دهدو می گوید نفوسی که ...

( 23 آبان 1402 ساعت 11:28 صبح )

شهادت امام عسکری(ع) و امامت امام زمان‌(عج)

از آن‌جا که شخصیت‌هاى بزرگ شیعه در زمان امام حسن عسکری (ع)فشار بیشترى قرار داشتند، امام به تناسب مورد، هر یک از آنان را به نحوى دلگرم و راهنمایى مى‌کرد و روحیه آن‌ها را بالا مى‌برد تا میزان صبر و آگاهى‌شان در برابر فشارها، تنگناها و فقر فزونی ...

( 22 آبان 1402 ساعت 11:49 صبح )

حضرت مهدي عليه السلام خردسال ترين پيشوا

شيعه با بهره مندي از برهانهاي عقلي و آموزههاي آفتاب گون پيشوايان معصوم عليهم السلام, بر اين باور است که براي انسانها, در هر زمان, ناگزير ميبايست حجّتي[2] از طرف خداوند نصب شود.[3] بر اساس روايات قابل اعتماد اين حجّتها, پس از پيامبر اسلام صلي الله عليه ...

( 22 آبان 1402 ساعت 07:49 صبح )

مبانی فکری و کارنامه وهابيت

در آغاز قرن هشتم هجری فردی موسوم به احمد بن تیمیه، روی برخی از سنن و عقاید رایج مسلمین انگشت اعتراض نهاد و گرایش به آنها را مایه شرک و دوری از توحید پنداشت. مثلاً مدعی شد که شفاعت اولیاء الهی در روز رستاخیز ، واقعیت دارد ولی درخواست شفاعت از آنان ...

( 20 آبان 1402 ساعت 1:50 بعد از ظهر )

آیا توسل شرک است؟

در زمینه توسل به ارواح طیّبه و طلب دعا از آنان به درگاه الهى نیز مشابه مسئله شفاعت وهابیون معتقد به شرک و بدعت مى باشند. پاسخ: اولا- خداوند در قرآن کریم در جواز توسل به اولیاء خودش می فرماید: * "و لو انّهم اذ ظلموا انفسهم جاءوک ناستغفرواللّه ...

( 20 آبان 1402 ساعت 07:04 صبح )

وهّابیّت در یک نگاه

الف: پى‏ریزى مبانى فکرى وهّابیّت: تبلیغ رسمى مبانى فکرى وهّابیّت مبتنى بر انحرافات شدید در امور اعتقادى و اثبات شرک و کفر فِرَق اسلامى به وسیله ابن تیمیّه در سال ۶۹۸ ه . ق. در منطقه شام آغاز شد که با مخالفت آشکار دانشمندان بزرگ اهل سنّت و شیعه ...

( 17 آبان 1402 ساعت 10:15 بعد از ظهر )

پاسخ اجمالی به چند شبهه

پاسخ اجمالی به چند شبهه: موضوعات برخی از شبهات وهابیت که در این مجال در نهایت اختصار به آنها پاسخ داده شده است : شفاعت توسل تبرّک زیارت قبر پیامبر (ص) و سایر قبور اولیاء گریه بر اموات و اقامه مجلس عزا بزرگداشت مواعید و اقامه جشن سوگند به غیر ...

( 17 آبان 1402 ساعت 07:06 صبح )

وهابيت، مانع انسجام اسلامي

در ميان فرقه ها و نحله هاي موجود در دنيا کم نيستند آناني که در آغاز راه، بوته خار و علف هاي هرزه اي بيش نبودند که بر سر راه هدايت امت ها سر برآورده بودند، اما غفلت و کاهلي دور انديشان درد آشناي زمان و فرصت طلبي دون انديشان، از اين بوته خارهاي کوچک، ...

( 16 آبان 1402 ساعت 8:17 بعد از ظهر )