فارسی
جمعه 22 آذر 1398 - الجمعة 16 ربيع الثاني 1441

  49
  0
  0

تبعیت از جاهل به احکام

تبعیت از جاهل به احکام

جهل به روايتى در مورد حج

حارث بن عبد اللّه بن اوس ـ كه فقط همين روايت از او نقل شده- مى گويد: از رسول خدا (صلی الله علیه واله) شنيدم كه مى فرمود: «من حجّ هذا البيت أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت»يعنى كسى كه حج يا عمره بجا آورد آخرين عمل او طواف باشد (ظاهرا مراد، طواف وداع است).

عمر گفت: بر زمين بيفتى، تو اين را از رسول خدا (صلی الله علیه واله)شنيدى و به ما نگفتى؟! 1

 

از اين روايت معلوم مى شود كه عمر اين را نمى دانست. حال به روايتى ديگر از ابو داود و مسند احمد حنبل توجه فرمائيد:

حارث بن عبد اللّه مى گويد: از عمر پرسيدم كه زنى روز عيد (قربان) طواف مى كند سپس حائض مى شود (چه بايد بكند؟) گفت: «ليكن آخر عهدها بالبيت» يعنى آخرين عهد او خانه خدا باشد. (يعنى طواف). حارث گفت: رسول خدا (ص) اينگونه به من فرمود: عمر گفت: «اربت عن يديك سألتنى عن شى ء سألت عنه رسول اللّه (ص) لكيما اخالف»يعنى بر زمين بيفتى، از من چيزى پرسيدى كه خود از رسول خدا پرسيده بودى كه من مخالف آن را بگويم!؟ 2

 


سؤال ما اين است كه اگر عمر آن را از رسول خدا (صلی الله علیه واله) شنيده بود، چرا به حارث اعتراض كرد و اگر نمى دانست -كه حق چنين است- چرا وقتى حارث از او پرسيد ندانسته چيزى گفت: كه ممكن بود خلاف سنت فتوى داده باشد؟ آيا اين فتوى به غير علم نيست؟ وانگهى چرا از او فورا پذيرفت؟ مگر خود نگفته است كه حديث از رسول خدا صلى الله عليه و آله شديد است؟ از اينها گذشته او كه خود بارها با سنت پيامبر صلى الله عليه و آله مخالفت كرده و دستوراتى خلاف آن داده است، چرا از اين امر نگران است؟

جالب است كه به نقل ترمذى در دو باب قبل از آن (باب 99) پسر عمر از اين مسأله مطلع بود (گر چه او نيز روايت مذكور را از پيامبر نقل نكرده است!) لابد خريد و روش و تجارت و... نگذاشت كه عمر آن را بياموزد و پسرش كه بيكار بود دنبال يادگيرى رفت.

 

----------------------------------------------------

پی نوشتها :

1-  سنن ترمذى، ج 3 ص 282، كتاب الحج، باب 101، ح 946.

 2-  سنن أبي داود، ج 2 ص 208، كتاب المناسك، باب الحائض تخرج بعد الافاضة، ح 2004.مسند احمد، ج 5 ص 261.

 

  49
  0
  0
امتیاز شما به این مطلب ؟

آخرین مطالب

    ابن تیمیه و توسل
    فتاواي اهانت آميز وهابيت نسبت به پيامبر خدا (1)
    وهابيت و توحيد
    تبعیت از جاهل به احکام
    مصادیق شرک در عبادت از دیدگاه ابن تیمیه
    گوشه هائی از شمائل خدای وهابیت!
    جهل به روايتى در مورد حج
    ابن تیمیه و ممانعت از زیارت قبور
    ابن تیمیه و تخریب قبور
    ابن تیمیه و بدعت حرمت توسل در بیان ابن حجر هیثمی

بیشترین بازدید این مجموعه

      جایگاه عقل و نقل در نزد سلفیان
      چرا وهابیت؟
      چه کسى برای نخستین بار از زیارت مزار پیامبر(ص) جلوگیرى ...
      نقدی برا اندیشه وهابیت در تخریب قبور /به انگیزه هشتم ...
      معنای عبادت از دیدگاه ابن تیمیه
      مصادیق شرک در عبادت از دیدگاه ابن تیمیه
      فتاواي اهانت آميز وهابيت نسبت به پيامبر خدا (1)
      فتاواي اهانت آميز وهابيت نسبت به پيامبر خدا (2)
      گوشه هائی از شمائل خدای وهابیت!
      تبعیت از جاهل به احکام

آخرین مطالب

    ابن تیمیه و توسل
    فتاواي اهانت آميز وهابيت نسبت به پيامبر خدا (1)
    وهابيت و توحيد
    تبعیت از جاهل به احکام
    مصادیق شرک در عبادت از دیدگاه ابن تیمیه
    گوشه هائی از شمائل خدای وهابیت!
    جهل به روايتى در مورد حج
    ابن تیمیه و ممانعت از زیارت قبور
    ابن تیمیه و تخریب قبور
    ابن تیمیه و بدعت حرمت توسل در بیان ابن حجر هیثمی

بیشترین بازدید این مجموعه

      جایگاه عقل و نقل در نزد سلفیان
      چرا وهابیت؟
      چه کسى برای نخستین بار از زیارت مزار پیامبر(ص) جلوگیرى ...
      نقدی برا اندیشه وهابیت در تخریب قبور /به انگیزه هشتم ...
      معنای عبادت از دیدگاه ابن تیمیه
      مصادیق شرک در عبادت از دیدگاه ابن تیمیه
      فتاواي اهانت آميز وهابيت نسبت به پيامبر خدا (1)
      فتاواي اهانت آميز وهابيت نسبت به پيامبر خدا (2)
      گوشه هائی از شمائل خدای وهابیت!
      تبعیت از جاهل به احکام

 
نظرات کاربر
پر بازدید ترین مطالب سال
پر بازدید ترین مطالب ماه
پر بازدید ترین مطالب روز