فارسی
شنبه 03 فروردين 1398 - السبت 16 رجب 1440
  151
  0
  0

جایگاه دشمنان حسینعلی نوری در قیامت!

جایگاه دشمنان حسینعلی نوری در قیامت!

 پیامبرخوانده ی بهائی بر خلاف تفسیری که از قیامت ارائه داده و آن را به ظهور پیامبران تعبیر کرده، به مخالفین خود وعده ی آتش جهنم داده است. لذا در حالی که پیامبرخوانده ی بهائی تأویل گفتار خود را نهی کرده، چه توجیهی برای این تناقض وجود دارد؟! از طرفی چگونه ادعای زدودن تعصبات دینی با لایق آتش دانستن مخالفین خود قابل جمع است؟!

 

یک پژوهشگر در زمینه ی بهائیت با مبلّغی بهائی، موضوع تناقض در باور پیامبرخوانده ی بهائی، نسبت به مسئله ی قیامت را مورد بررسی قرار دادند:

پژوهشگر: دیدگاه شما در رابطه با قیامت موعود ادیان الهی چیست؟!

مبلّغ بهائی: رهبر ما بهاءالله، تفسیری بر خلاف تصور شما از قیامت ارائه داده اند و از قیامت، به ظهور ادیان جدید تعبیر کرده اند.[1]

پژوهشگر: بر فرض محال هم که ادعای شما صحیح باشد، مگر پیامبرخوانده ی شما وعده ی جهنم به مخالفینش نداده است: «تالله لَن يقبل اليوم من أحدٍ شيئ إلّا بعد حُبّّه و كَفى الله بِذلک لَشَهيد و خَبير... [2]؛ قسم به خدا امروز از هيچ كس هيچ چيز پذيرفته نمی شود مگر بعد از محبت داشتن به او (يعنی بهاءالله) و خداوند برای اين امر به عنوان شاهد و آگاه كافيست. اگر كسی از ازل تا ابد، خداوند را عبادت كند اما در قلبش محبت اين غلام (يعنی بهاءالله) نباشد، هرگز از او پذيرفته نخواهد شد، بلكه فرشتگان اعمالش را بر سرش می كوبند تا اينكه او را به جايگاه مشركان در پست ترین نقطه جهنم بازگردانند».

مبلّغ بهائی: خُب بدون شک مقصود ایشان، اون چیزی نیست که شما فکر می کنید، بلکه ایمان نیاوردن به خودشان را به بدترین چیز ممکن، یعنی جهنم در فکر و خیالات شما تشبیه کرده اند.

پژوهشگر: شما چطور می توانید تصریح پیشوای تان (به قبول نشدن اعمال مخالفین و وعده ی جهنم به آن ها) را به معنای مجازی و خلاف ظاهر تأویل کنید در حالی که پیامبرخوانده ی بهائیت، از تأویل گفتارش نهی کرده است.[3]

مبلّغ بهائی: حالا معنای ظاهریش هم بپذیریم، چه اشکالی دارد؟!

پژوهشگر: عجیب است، عبدالبهاء از یک سو شعار ترک تعصب دینی سر می دهد: «ما برای اين مقصد عزيز (ترک تعصبات) می كوشيم... ولی سائرين فقط حرف می زنند»[4] در حالی که پدرش اعمال منکرین خود را باطل و آنان را لایق آتش می داند! آیا این سخنان بر خلاف این دو شعار شما نیست؟!

 ------------------------------------------------------------------

پی نوشت:

[1]. ر.ک: جی اسلمنت، بهاءالله و عصر جدید، ترجمه: بشیر الهی، سلیمانی و رحیمی، برزیل: منشورات دارالنشر البهائیه فی البرازیل، 1998 م، صص 30-29.

[2]. حسینعلی نوری، آثار قلم أعلی، کانادا: مؤسسه ی معارف بهائی، چاپ سوم، 2002 م، ج 2، لوح 81، صص 475-474.

[3]. «از جمله وصایای حتمیه و نصایح صریحه ی اسم اعظم (حسینعلی نوری) این است که ابواب تأویل را مسدود نمایید و به صریح کتاب، یعنی به معنی لغوی مصطلح قوم، تمسلک جویید»: عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، نسخه ی الکترونیکی، ص 341.

[4]. عبدالحمید اشراق خاوری، پیام ملکوت، نسخه ی الکترونیکی، ص 99.





منبع : پایگاه جامع فرق و ادیان
  • اعتقادات
  • بهائیت وشیخیه
  • قیامت در اعتقاد بهائیت
  • تاویل نصوص در بهائیت
  • تعصب در بهائیت .
  •   151
      0
      0
    امتیاز شما به این مطلب ؟

    آخرین مطالب

          عید رضوان و ایام تسعه
          جایگاه دشمنان حسینعلی نوری در قیامت!
          احکام جدید برای قرن جدید !!!!!
          ازدواج در بهائیت
          عقاید و باورهای بهائیان
          اصول بهائیت
          آیا بهائیان در تحصیلات کودک خود تعصب دارند؟!
          شاهکار حسینعلی نوری در راه رسیدن به تحری حقیقت  
          مراد از «بقيه الله» در آثار علي محمد شيرازي (باب)
          دلیل تقریر بر اثبات پیامبری در بهائیت از ادعا تا واقعیت

    بیشترین بازدید این مجموعه

          ازدواج در بهائیت
          معاد و قیامت و بهشت و دوزخ در بهائیت  
          مراد از «بقيه الله» در آثار علي محمد شيرازي (باب)
          شاهکار حسینعلی نوری در راه رسیدن به تحری حقیقت  
          اصول بهائیت
          آیا بهائیان در تحصیلات کودک خود تعصب دارند؟!
          عقاید و باورهای بهائیان
          ازدواج در بهائیت
          احکام جدید برای قرن جدید !!!!!
          جایگاه دشمنان حسینعلی نوری در قیامت!

     
    نظرات کاربر
    پر بازدید ترین مطالب سال
    پر بازدید ترین مطالب ماه
    پر بازدید ترین مطالب روز