هدايت اختيارى سبب اين است كه خدا عدل را عضو جوشش دار قرار بدهد، انبيا را مبعوث به رسالت كند، برزخ و قيامت را قرار بدهد، طرف دوم وجود شما را مانند خودش ابدى قرار بدهد و وجود شما شجره طيبه شود.
بنابراين آيات، لطايف و دقايق، بخش عمده اى از كمالات و ارزش هاى حضرت على بن ابى طالب عليه السلام كسب و تحصيل خود حضرت بوده و به دست آورده خود ايشان است. به چه صورت؟ با هماهنگ كردن تمام باطن و ظاهر با خواسته هاى پروردگار و نبوت پيغمبر اسلام صلى الله عليه وآله.
ولى اين انسان، در به دست آوردن اين ارزش ها، دچار حسد بسيار سنگين حسودان مكه و مدينه و تاريخ شد. حسد حسودان از روزى شروع شد كه ايشان به دنيا آمد و هنوز هست و ادامه دارد تا پروردگار به عمر بشر در اين كره زمين خاتمه دهد و قيامت برپا شود. تا كنون در روزگار و عالم هستى كسى را نديده ام كه به اندازه حضرت مورد حسد و ظلم قرار گرفته باشد.
نوح پيغمبر عليه السلام نهصد و پنجاه سال ظلم ديد و از دنيا رفت، اما اصلًا در كره زمين از حضرت نوح عليه السلام حرفى نمى زنند. گاهى شيعه آيات مربوط به حضرت نوح عليه السلام را روى منبرها مى خواند و براى مردم توضيح مى دهد. اما اكنون، دشمنى هايى كه با اهل بيت عليهم السلام خصوصا اميرالمؤمنين عليه السلام در جريان است، روز به روز بيشتر مى شود.
تمام مؤسساتى كه مطلب در دنيا پخش مى كنند، در حد آن مركز، درياوار در اين مراكز خبرى جهان، از زمين و آسمان، عليه اميرالمؤمنين عليه السلام ظلم مى شود. او اول، وسط و آخر مظلوميت است. پيغمبر صلى الله عليه وآله در زمان حيات خود كرارا چهره على عليه السلام را نگاه كرد و اشك ريخت و به او فرمود: بعد از من اين همه بلاها بر سر تو مى آيد. من فقط يك گوشه اش را براى شما مى گويم:
منبع : پایگاه عرفان
