قرآن مجيد دربارة روح ميفرمايد: دربارة روح از تو سؤال ميكنند، بگو: روح از فرمان پروردگار است و جز اندكي از دانش به شما داده نشده است .
از آن جا كه روح، ساختماني مغاير با ساختمان ماده دارد و اصول حاكم بر آن غير از اصولِ حاكم بر ماده و خواص فيزيكي و شيميايي آن است، پيامبر(ص) مأمور ميشود در يك جمله كوتاه و پر معني بگويد: روح از عالَم امر است، يعني خلقتي اسرارآميز دارد .تعبير امر ربّي يعني چيزي كه عوامل طبيعي در آن مؤثر نيست، يعني كار خدا است و كار خلق نيست. بيش از اين هم قرآن نميخواهد براي مردم بفرمايد كه آن موجودات چگونه هستند، چون آن چه را انسان ميشناسد، از تجربهاي است كه در همين عالم به دست آورده است و نسبت به عالمي كه با آن آشنايي ندارد، نميتوان شناخت دقيقي داشته باشد.
بر اين اساس با بحثهاي علمي و فلسفي نميتوان حقيقت نفس يا روح را شناخت. آن چه در مباحث فلسفي آمده، شرح و تفصيلِ خصوصيات روح و مجرد بودن آن است و هرگز فلاسفه مدعي بيان حقيقت روح يا نفس نيستند .
منبع : پاسخگو
