تختلف قراءة النص من كاتب لآخر، وهي تخضع في معظم الحالات إلى خلفيته الثقافية، ولذلك تأتي القراءة منسجمة مع ما يحمله من ثقافة عقيدية أو عامة، ويتجلى الظهور الثقافي له في النص المقدس، إذ يخشع الكاتب في محراب النص وهو يسبح بحروفه ويهلل بكلماته لتكون ...
والدة محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان (رض) هی فاطمة بنت الحسین بن علی بن أبی طالب (رض) ففاطمة (رض) تکون جدة محمد و جده عثمان(رض) ، و هنا نسأل الشیعة، هل من الصحیح أن یقال أن أحد أحفاد فاطمة ملعون، لأن الشیعة یعتقدون أن بنی أمیة ملعونون و أن ...
و هنا يواجهنا سؤال مثير، كيف يكون القرآن هدى للمتقين و لا يكون هدى لكل الناس؟ و هل يحتاج المتقون الذين يعيشون الهدى في كيانهم إلى هداية ليكون القرآن هاديا لهم؟و الجواب: هو أن المتّقين هم الذين يشعرون بمسؤوليتهم الفكرية و الاجتماعية تجاه العقيدة و ...
العنوان العاشروفيه مقاصد : الاول : فيما اعطاه من صفاتهم .الثاني : فيما اعطاهم منهم عموما .الثالث : فيما خصه من فضائلهم الخاصة وابتلاءاتهم المخصوصة وفي هذا المقصد ابواب . الرابع : فيما اعطاهم من الحسين عليه السلام . المقصد الاولفيما اعطاه من ...
تؤدي القسوة والتربية الصارمة تولد الكراهية للسلطة الأبوية، وكل ما يشبهها فيتخذ الطفل من الكبار موقفاً عدائياً قد يدفعه إلی الجنوح، وقد يستسلم الطفل ويستكين للقسوة ويطيع، ولكنها طاعة مشوبة بالحقد والنقمة، ولعله يتحين الفرصة لارتكاب العمل ...
لا شكّ أنّ الصحابة، ممّن ﴿رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ﴾(1) كانوا هم مراجع الأمّة بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إذ كانوا حاملي لوائه ومصادر شريعته إلى الملأ، نعم كانوا على درجات من العلم والفضيلة، ولا يشكّ أحد بأنّ الإمام عليّ ...
سؤال اثارته ظاهرة الوقف على(الا اللّه) من قوله تعالى: ﴿وما يعلم تأويله الا اللّه﴾ ثم الاستئناف لقوله: ﴿والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا﴾ (1).
وما ورد في بعض الاحاديث من اختصاص علم التأويل باللّه تعالى، وان الراسخين في العلم لا ...
خلال أيام صباي كان في محلتنا رجلٌ طاعنٌ في السن جليل تقي منظم وكان يعمل دلالًا ونظراً لتدينه وادبه وصلاحه فقد كان التجار يثقون كثيراً بتجارته.
كان يحصر صلاة الجماعة في جميع أوقاتها، ويتمتع باسلوب عجيب في جذب الصبيان إلى المسجد، كنتُ من بين الذين ...
الأشعریة نسبة لأبی الحسن الأشعری هی مدرسة إسلامیة سنیة [1] اتبع منهاجها فی العقیدة عدد کبیر من فقهاء أهل السنة والحدیث، فدعمت اتجاههم العقدی. ومن کبار هؤلاء الأئمة: البیهقی والنووی والغزالی والعز بن عبد السلام والسیوطی وابن عساکر وابن حجر ...
إن معتقدات الوهابية وآراءهم الزائفة تسعی الی التقليل من شأن الإمام علی(ع) ومكانته وتهاجم أهل بيت النبی(ص).
وكالة الأنباء القرآنية قالت إن المرجع الدينی آية الله العظمی نوری همدانی قال ذلك فی إشارة الی جهود الوهابيين المخجلة فی سبيل التقليل من ...
قالالشيخ المفيد ( رضوان الله عليه ) : لم يظهر عن أحد من ولد الحسن و الحسين ( عليهما السلام ) في عِلم الدين ، والآثار ، والسُّنَّة ، وعلم القرآن ، والسيرة ، وفنون الآداب ، ما ظهر من أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) .
وروى عنه بقايا الصحابة ووجوه التابعين ...
وردت عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) عدّة مناجاة ، نذكر منها :1ـ مناجاته بالاستقالة :
قال ( عليه السلام ) : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، اللّهم أنّ الرجاء لسعة رحمتك أنطقني باستقالتك ، والأمل لأناتك ، ورفقك شجّعني على طلب أمانك وعفوك ، ولي يا رب ذنوب قد ...
ملحق البحث(1)
1 ـ حول قرآن علي (عليه السلام)
هذا الموضوع تعرّضت له في بحثي حول تحريف القرآن(2) ، فهو يشكّل فصلاً من فصول الكتاب، أو شبهةً من شبهات تحريف القرآن، صحيح أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) جمع القرآن، وقد أشرت إلى هذا من قبل، فالامام جاء ...
لما أخرج المأمون الرضا (ع) من المدينة إلى مرو لولاية العهد في سنة 200 من الهجرة، خرجت فاطمة (س) أخته تقصده في سنة 201 هـ.
وقيل أن فاطمة المعصومة (س) لما تلقت كتاب أخيها الرضا (ع) استعدت للسفر نحو خراسان. فخرجت مع قافلة تضم عدداً من إخوتها وأخواتها وأبناء ...
الاعتقاد بالمهدي الموعود في فكر متكلمي اهل السنة:
عرّفوا علم الكلام بايجاز: بأنه الدفاع العقلاني عن الدين.[i] فلا يتوقع اذن أن يبحث المتكلمون في كتبهم عن الاعتقاد بالمهدي4 ، لأننا لم نعثر على ابحاث في هذا الخصوص في كتبهم المعتبرة. وعدم الوجود لايدل ...
أشخص المأمون ، أبا جعفر محمد بن علي الجواد (عليه السلام) إلى بغداد ، بعد وفاة أبيه علي بن موسى الرضا ، و زوّجه بابنته أمّ الفضل ، ثم رجع إلى المدينة ، و هي معه ؛ فأقام بها ، و كانت أمّ الفضل تحسد سمانة ، أمّ علي بن محمد (عليه السلام) فكتبت إلى أبيها ...
عن رسول اللّه صلى الله علیه وآله وسلم: "لا تنظروا إلى کثرة صلاتهم وصومهم وکثرة الحج والمعروف وطنطنتهم باللیل، ولکن انظروا إلى صدق الحدیث وأداء الأمانة". للحدیث غایات وأهداف وآداب. فالتفاهم بین الناس حاجة اجتماعیة مستمرة وتتعدد أغراض الإنسان من ...
حقوق الإنسان الحقوق المستحقة لكل شخص لأنه إنسان. ويستند مفهوم حقوق الإنسان على الإقرار بما لجميع أفراد الأسرة البشرية من قيمة وكرامة أصيلة فيهم، فهم يستحقون التمتع بحريات أساسية معينة. وبإقرار هذه الحريات فإن المرء يستطيع أن يتمتع بالأمن ...