بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
الأخ الفاضل المدرسي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الواقع هناك باب في زيارة أبناء الأئمة (عليهم السلام) ذكره السيد ابن طاوس رحمة الله في كتابه مصباح الزائر .كما ان هناك روايات صحيحة وردت عن النبي الأكرم (صلى الله عليه واله وسلم) وعن الأئمة الطاهرين تدل على استحباب زيارتهم وزيارة ذريتهم ولاشك ان السيدة زينب من ذرية رسول الله (صلى الله عليه واله) ومن تلك الروايات ورد في كتاب (ثواب الأعمال) عن النبي (صلى الله عليه واله) أنه قال: «من زارني أو زار أحداً من ذرّيتي زُرته يوم القيامة فأنقذته من أهوالها» فالحديث على ظاهره يشمل مطلق الذريّةوالسيدة زينب من الذرية ؟.وكذلك وردـ في كتاب جامع الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه واله قال :«من زار واحداً من أولادي في الحياة، وبعد الممات فكأنما زارني غفر الله له» والرواية عامة وتشمل السيدة زينب عليها السلام .
ومن زيارة السيدة زينب (عليها السلام ) التي أوردهاالسيد ابن طاووس { في كتابه (مصباح الزائر) زيارتين يُزار بهما أولاد الأئمّة (ع) نقتبس منهما ما يلي :
السّلامُ على جدِّكِ المُصطَفَى، السلامُ على أبيكِ المُرتضَى، السلامُ على السيّدينِ الحسنِ والحسينْ، السلامُ على خديجةَ أم المؤمنينْ، السلامُ على فاطمةَ أمِ الأئمَّةِ الطاهرينْ، السلامُ عليكِ أيّتها السيدةُ الزكيةْ، الطاهرةُ الوليّة، والداعيةُ الحفيّةْ، أشهدُ أنكِ قُلتِ حقاً ونَطَقتِ صدقاً، ودعوتِ إلى مولايَ ومولاكِ عَلَانية وسراً، فاز مُتّبعُكِ، ونجا مُصّدقكِ......وأخيراً ليس فقط وردت استحباب أبناء الأئمة ( عليهم السلام) وإنما الصالحين بدليل :
الرواية والواردة عن الإمام الصادق (عليه السلام ) قال : «من لم يقدر أن يزورنا فليزُر صالحي موالينا يُكتب له ثواب زيارتنا، ومن لم يقدر على صلتنا فليصل صالحي موالينا يُكتب له ثواب صلتنا .
قال رسول الله (صلى الله عليه واله )
فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي وَهِيَ قَلْبِيْ وَهِيَ روُحِي التي بَيْنَ جَنْبِيّ
